— 228 —

живь Донатиста «если въ со мною были преда-

телп, воторыхъ я не знаю, то я и тВломъ и душою отврашусь отъ

нихъ посл± ихъ смерти, кань своро ты укажешь на нпхъ

(гл. 35)». «Ты говоришь, что можно танже п теперь су-

дить объ умершпхъ, потому что судь можетъ быть не только о жи-

выхъ, но и объ умершихъ. Вотъ я хочу судить, но вы не хотите

вести самое дгвло (гл. 39)» 85). Ивг Дљянйђ, которыя составлены у

Мариел.шка, трибуна и H0Tapig, изъ 187-й главы: «Августинъ ска-

мы беремъ на себя джо ихъ, навь нашихъ братьевъ,. и

залъ:...

если бы намъ могли представить ихъ достойными то мы

анаэематствовали бы ихъ и нынВ» 86). Изг правиль Африканскаго

собора: «аще воторый еписвопъ еретиковъ или язычниковъ—сроднп-

ковъ, или не принадлежащихъ кь сродству, оставить насл±днпками

своими и предпочтетъ ихъ церк;и, таковому и по смерти да будетъ

изречена анаеема» 81).

Посл± всВхъ этихъ свиджельствъ отцовъ, соборовъ и фактовъ,

приводимыя Фавундомъ свиДљтелъства Тоанна АнтЉтй7скаго, Прокла

tb Кирилља противь aHaeeMaTcTB0BaHiR Эеодора, ваЕЪ уже умершаго,

конечно теряютъ свое 3HaqeHie, какъ частныя личныд MH±Hia, EOTO-

рыхъ нельзя возводить (какъ д±лаетъ Факундъ) на степень цервов-

ныхъ ваноновъ. Еще меньше останется у нихъ . когда мы

увидимъ, что Проклъ и Кириллъ 88), воторые д±йствительно удержи-

вали другихъ отъ ееодора и которымъ въ данномъ

случав можно дов±рять бол±е, чтвмъ 1оанну AHTioxijck0MY и вос-

точнымъ, легко могшимъ дойти до npeyBeJIItreHig въ своихъ ocH0BaHi-

яхъ защиты ееодора, сами даютъ понать, что на анаее-

матствовать уже умершаго Эеодора они смотрятъ не навь на обще-

обязательное и подтверждаемое правило, но какъ на вре-

иенно-необходцмую мАру. Именно Кириллъ въ Т'Вхъ же письмахъ,

удерживаетъ отъ анаеематствованјя, говорить, что «безъ при-

чины не нужно высказываться противь умершихъ, но когда д±ло

васается догматичесвихъ вопросовъ, то о худо мудрствовавшихъ, да-

83) Binii ibid. Д'ђлн. 165.

Binii ibid. Д±ян. 164.

87) 92-е правило собора Кареагенскаго. Patrol. с. с. gr. s. t. 86 р. 1 р. 1091.—

1092 (письмо В±ролтпо, его съ другимн подобными разум±ли

отцы V-T0 вселенскаг•о собора (Binii ibid. Д±ян. 162) Е IOcTEHiaHb въ „испов±да-

в±ры.Ц (Patrol. ibid. р. 1033—1034, Д'Ьлн. 550).

в) ПРЕВОДЕЖНЙ Фавундомъ отрывокъ изъ Кирина взатъ изъ подложнато пись-

ма Кирина въ 1оанну.