— 117 —

сается до ссылки на ветхое то посЛдняя не

совсјмъ точна: сказано только о камнями за свя-

тотатство, тогда какъ основнымъ Haka3aHieMb за свято-

татство по еврейскому праву было которое

только сопровождалось камнями. Относительно-

же пространства соборнаго замј-

тимъ, что изъ самаго существа Собора и изъ

соборныхъ статей 1) явствуетъ, что статьи эти

им%ли npmtrhHeHie исключительно кь лицамъ духовнаго

вВдомства.

Правила соборныхъ статей въ 1669 году были допол-

нены новыми статьями „о суф и

людей Духовнаго чина, которые объявятся въ церков-

ныхъ или въ татьбахъ и т. п.“

Аще кто пойдетъ въ святилище, и присту-

пить ко Святому Престолу и крадетъ освященныя вещи,

да отсјчется глава его; аще кто и въ день отъ церкви

крадетъ нгђчто ради убожества своего, да его

впервые до ста ударовъ, по крадомыхъ ве-

щей; ащежъ есть много крадомое, да будетъ осуждень въ

ссылку; аще ли кто украдетъ ежели Богу неосвя-

щенно, а поставлено въ церкви ради, тако-

вый не святотатецъ именуется, но токмо тать 2).

Эта статья представляетъ буквальное

приведеннаго выше соборнаго 1667 года.

При этомъ и з$сь, по справедливому профес-

большомъ Требникгђ. О воровстй-

враж•ђ по русскому праву, kieBb, 1880, стр. 62.

1) „О дицахъ духовнаго Адомства, объ устройстй су-

довь и Епископскихъ, объ имуществахъ домо-

выхъ Епископскихъ и монастырскихъ и т. п.

2) Полн. Собр. Зак., томъ 1, 442, стр. 13.

Акты Археографической томъ 1 У, 161.