— 124 —

въ сруб 1). Весьма возможно, что, въ случаяхъ свято-

татства, ему предшествовало рукъ и ногъ.

Весьма возможно, что приговоръ 1683 года, не

отмВняя формально Новоуказныхъ статей,

оставилъ опредјленное въ нихъ Haka3aHie, какъ допол-

HeHie кь смертной казни, установленной

Въ свЈтскомъ законодатељствј временъ Соборнаго Уло-

какъ зайчено выше, мы не находимъ никакихъ

за мертвыхъ. Но въ памятникахъ

церковнаго законодательства встрВчаемъ по сему пред-

мету рядъ заимствованныхъ изъ правиль

Святыхъ Отцовъ и изъ права. Постано-

перваго рода опре$ляли лишь сроки 2).

второго рода опредјляли и самыя нака-

Гробы аще оубо съ оружјемъ бы-

ваху, мечемъ главы ихъ да отсгђкутъ; аще же безъ ору-

на konaHie златыя руды слеми бываютъ. Иже мерт-

выя во гробхъ совлачитъ, да продастся. Иже мертвыя

во гробхъ совлачаше, да оу(Акнутъ роуки ихъ 3). Юкъ

примЈнялись эти въ русскомъ

трудно.

1) Н. Д. Haia3aHie въ русскомъ прай ХУП

Йка, СПБ., 1888, стр. 117 и САД.

Загосвинъ, Очервъ смертной казни въ

Казань, 1892, стр. 56 и слгђд.

2) Кормчая Книга, часть 1, глава 21, Святаго ВасиЈя

Веливаго правило 66, листь 243. Глава 22, Св. Васијя Ве-

диваго правило 26, листь 251. Глава 31, Ниссваго

кь правило 7, листь 269.

3) Кормчаа Книга, часть II, глава 44, Новыхъ ЗаповВдей

царя, девятыя грани гл. 28, листь 58. Глава 46,

Законъ Судный людемъ Царя Константина, глава 28, листь

76 на оборой. Глава 49, Леона Царя премудраго и Кон-

стантина главизны, зачало 16 гл. 30, листь 196.