— 137 —

Законовъ Уголовныхъ. Но любопытно то, что, хотя все

предшествовавшее законодательство ви$ло въ свято-

татствј npecTynueHie противь имущества, Сводъ Зако-

новь впервые $лаетъ его противь Ары 1).

Правда, особая важность объекта и чувство

йрующихъ служать здјсь особыми квалифицирующими

элементами этого вида кражи, но они все-таки не мо-

гутъ служить ocH0BaHieMb кь ея изъ разряда по-

сягатедьствъ имущественныхъ въ разрядъ посягательствъ

святотатства опре$лено въ Сводгђ

Законовъ положительно и отрицательно. Положительное

святотатства таково. Святотатствомъ почи-

тается похищенЈе церковныхъ вещей и денегъ, какъ изъ

самыхъ церквей, такъ и изъ часовень, ризницъ и вре-

менныхъ и постоянныхъ церковныхъ хранилищъ, хотя

бы они и внВ церкви состояли 2). Это огра-

ничено отрицательными признаками: Свя-

тотатствомъ не почитается: 1) кража вещей, хотя и въ

церкви находящихся, но принадлежащихъ не ей, а част-

нымъ людямъ; 2) кража церковныхъ вещей изъ частныхъ

1) Въ Завоповъ о святотатстй, вмеђств

съ о могиль и мер-

твыхъ Аль, изложены въ той ХУ, въ книгВ первой, въ

раздеђ.\'ђ второмъ о противу В'ђры, въ главев

VI, въ статьяхъ 210—213.

2) Св. Зав., т. ХУ, ст. 210. Статья эта основана на при-

веденныхъ выше указахъ 1723, 1808, 1810, 1811 и 1827

годовъ. Въ 1835 году опредећлено было считать святотат-

ствомъ и кражу денегъ изъ столбовъ, устроенныхъ для сбора

пожертвованЈй въ полыу церкви (Полн. Собр. Зав., томъ Х,

9304). Въ 1842 году постановлено было признавать за

сватотатство—утайку денегъ, жертвуемыхъ въ пользу церкви

на сйчи ([1олн. Собр. Зав., томъ XVII, 15593).