104

причииаетъ rb випъ самого с,ебя и навываеп Але-

Ечвстдивою ва то, что она иметь тавото гражданина. Конечно,

иу и и±довио самопу извить о сен, потому что въ гдавахъ вс%хъ

прочихъ людей онъ лишь гнусный шарптанъ, одинаково исшорчевннй вакъ

на дьј, тавъ и на словахъ, тавъ что ввждоиу, право, пришдось бы

толво пожайть объ если бы она вадуииа похвастать

Ну, а относительно того, что и у насъ есть дюжи, отнюдь ве ueHte до•

стойвые славы, это ивв%стно лицаиъ, ввавопыиъ съ овиъ

«Древности».

13. Остальное его памфлета сйдои.цо бы также оставить

безъ ди того, чтобы Aai0Hb аиъ явился изобличителиъ,

вавъ саиаго себя, тавъ и прочихъ егиатанъ. Опь уирекаетъ нао въ топ,

что мы приносить въ вертву животныхъ и не •ђдвиъ свинины, и глумится

надъ 06ptBHieIb. Что квиети вии въ жертву доиашнвхъ

животныхъ, то вторь обычай вы раз$ляеиъ со встии прочими народаии,

и Aui0Bb, возставая противь этого, сапыиъ лишь ивобпчат свое

собственное егвитское npoHcxozIeHie, такъ вакъ онъ не возмущался бы

втииъ, еии бы овь был грекоиъ ии пкедонанивоиъ. в±дь

даютъ богаиъ обты жертвовать гекатомбы 1 и употмдаюљ ди пировъ

жертвенвыхъ животныхъ, првчеиъ однако результатоиъ этого не будетъ,

чего очевидно испугали Ајонъ, того, чтобы лишипсь сыта. На-

противъ, если бы вздували посмдовать при"ру египтавъ, то веия

лишилась бы людей и наиоиниась бы дивами вв%рьпи, воторыхъ они счи•

таютъ божествами и потому старательно прикармливаютъ. И аи бы,

напр., вто нибудь вздупдъ спросить ero, вого ивъ египтянъ овь считип

мудрыми и благожтивыии, онъ вонечво ввввиъ бы жрецовъ, по-

тому что, по предат цари еще въ глубокой древности поивли ип

вещи: 60rouYOHie и ваботу о pacopocrpageHia иудрости. А вежду

т•Ьиъ они то вавъ разъ и подвергаютса 06pBHiD и воздерживаются отъ

yno•rpebeBig въ пищу свинины 2. При этоиъ однако ви одивъ ивъ пр

1 Гекатомбой называлась собственно жертва въ сто животныхъ, а вамиъ

всавое особенно торжественное жертвоприношен1е. Послднее, т. е. дорого-

визну жертвоприношен1й, и иметь зд%сь въ виду 1осифъ (0IaBii. Впрчемъ

общеизйстно, что и египтяне приносили въ жертву свовиъ богамъ мевихъ

животныхъ: возъ, овецъ, гусей и т. п. Срв. Herod. П, 88—48.

Посл±двее не совсјмъ вврно, потому что по Геродота (II, 47)

египтяне приносили въ жертву богу Озирису свиней, причемъ масо ихъ по%да-

лось за жертвенными пиршествами. Вообще однако свиньи считалась у нихъ

животнымъ нечистыиъ.