фараоновъ этой эпохиј стремился превзойти своего предше-

ственника, развалины созданныхъ въ эту эпоху

храмовъ въ настоящее время вызываютъ заслуженное восхи-

всего Mipa. Сооруженные многихъ

в±рныхъ подданныхъ фараоновъ, руководимыхъ подчасъ ге-

художнцками, они, съ безчисленными

и надписями, украшающими ихљ стеЬны и колонны, служатъ

краснор±чивымъ свид±тельствомъ глубокаго чувства призна-

тельности, какимъ были проникнуты эти фараоны въ отноше-

IIiI•I кь своему богу по1сровителю.

Впрочемъ, въ эту пору Амонъ-Ра быль не только патро-

номъ царствующей но быль въ истинномъ

слова богомъ, вокругъ котораго сосредоточи-

лись народа, впервые сбросившаго оковы тысяче-

лозтней замкнутости и выступившаго по волЬ судебъ на путь

дйровой На немъ преимущественно сконцентрировалось

воплощеннаго въ черты единаго творца и все-

держителл Mipa. Монотеизмъ отожествленнаго съ Амономъ сол-

нечнаго бора не быль бол•Ье богословской доктриной, доступ-

ной лишь немногимъ посвященнымъ, а сталь живой

народа, вид%вшаго несокрушимое могущество бога,

щедро дарившаго его своей милостью и покровительствомъ.

Глядя на великол“Ьпные храмы, переполненные несм±тными

богатствами, доставшимися отъ покоренныхъ народовъ, ра-

достно прив±тствуя бога въ торжественныхъ процес-

коими сопровождались его празднества, народъ кон-

кретно ощущалъ npI,rcyTcTBie мощнаго и добраго став-

шаго символомъ прочнаго страны и достигнутаго ею

пышнаго расцв±та. Не забывая своихъ прежнихъ боговъ, культъ

которыхъ, освященный тысячејтЬтней продолжаетъ

играть существенную роль въ повседневной жизни, народъ все

глубже проникался великимъ догматомъ о главенств-Ь солнеч-

наго бога, получившимъ, благодаря Амона и Ра, но-

вое въ реальной д±йствительности.

Однако, достиг:-гјй наивысшаго въ ецвахъ въ эпоху

Новаго царства монотеизмъ не является ориги-

нальнымъ продуктомъ творчества этой эпохи, а

представляетъ собой лишь дальн±йшее и

воззр±нт, въ корнев своемъ восходящихъ кь глу-

боной древности. Несмотря на огромную роль, какую во всеЬ

времена играли въ ЕгиптЬ Taki$I какъ фетишизмъ,

колдовство, культъ мертвыхъ и обоготворе1йе фараоновъ, не-

4