о ппвцоп вопив.

259

ане хочю ровути робичича» говорить

pi. У германскихъ народовъ обувиъ нейсту ихидариь

ее обувью. «Нашь обычай, говорить Яков ъ Г риммъ

(П. R. А. 1. КМ.), особенно налегаеть на 06ymie нейсты; рус-

ское на рути жениха.» Ломоносовъ и Татищевъ

знии о обряда жениха нейстою у рус.

скиъ крестьянъ (Нвт. Шлем. lIl. 659. Ирки. 2.); 0xeapii

упоминать объ этомъ въ своемъ 0ucuiH PocciH

стойтЈя (Карат. 1. Прв.и. 491.) 1); г. Соловьевъ

(Ист. Росс. 1. 944.) указываетъ на тоть же обрядъ у литов-

скихъ племенъ. Но если допустить скандинавское происхож-

варяжскихъ князей, какиъ образомъ могла Норманна

Ragnheibr ожидать отъ Норманна Waldemar'a, никогда у Нор-

мавновъ не сущеетвовввшаго упзитиьнаго обычая?

ПозднНшая Атопись сохранив намъ о Рогн±ди и другое

предте, безъ заимствованное взъ народныхъ ТЬсенъ

временъ «О сихъ Всесивичихъ сице есть, яко

сказаша преже» Давр. f3f) я). Г. Соловьевъ (Ист.

Росс. 1. 47.) замТчаеть, что Влади АЛръ им%еть право казнить

жену, замыииявшую npec•rynxeaie; 3Д'Ьсь 60Ne нежен право,

зВсь долб (сопряженный съ .реликјозньшъ обрядомъ), по неис-

noneHiH котораго обязанъ созвать бояръ и про-

сить сов±та. «И повергь мечъ свой, и созва боляры, и повтда

иъ.» законы, смерть жен%, за

HapymeHie супружеской выности , требовии отъ самаго мужа

с.мертнаго приговора. Такъ въ древн"йшеиъ 0TiE

Св. Адахьберта читаемъ, что жен% одного изъ Врзовичей,

уличенной въ измы, наџежадо по древ%е - чешскому обычаю

(more barbarico) принять смерть отъ руки мужа. Qnam сит

more barbarico parentes dedecoraf conjugis decapitare quaere-

rent, fogit illa — — sub тапи conjugis capitalem jussa est su-

bire sententiam (Yin S. АИЉ. с. МС.); обычай, говоритљ Па-

.01(kii (Gesch. Р. Boehm. 1. 185. Апт. 179.), у

1) Въ переводномъ •рантскоиъ Тсдквргс, L.yde.

я этого извВсй8 ве вашехь.

2) BSy* т. е. сри. Боявъ-въ о

Итрев%; твъ у Гревовъ otz,

2$