35

духовъ (18), потому окаљивалъ всегда. величайшую

в•вротерпимость, и одинаково покровительствовалъ

духовнымъ вс•вхъ (19), какъ посредникамъ

между людьми и ихъ относише.љными божества-

ми , какъ камамъ , которые могли укрощать нхъ

гвввъ или испрашивашь ихъ милость но вол•в. Эшу

же взротерпимосшь, равное ко всвмъ ре-

ли:йямъ, отъ всякихъ пода:пей и по-

виниостпей ихъ служителей ,

а также и всякаго

рода ученыхъ, предписывалъ онъ и своимт, преем—

никамъ. Эшв и и

Чинкгиса, основанпыя большею часпйю на древнихъ

обычанхъ и cyeBtpiaxb Монголовъ , и обнародован-

выя имъ на курилта•в (сеймв) 1206 года, соб-

раны были въ одну квиту, которую Монголы на-

зывали Тунджинъ , и которую писате-

ли цитируютъ подъ именемъи\.; Яса-Наиэ „кни-

ги запретовъ“, чаще просшо подъ именемъ Яса,

иногда же подъ именемъ Яса ве

(18) Любопытнымъ памятпикомъ

злыхъ духовъ остался для насъ

иМъ 335 Элье, особенпаго рода

Си. объ этомъ Bericht ueber eine

Zeit der Mongolen-herrschafl, von.

de l'Acad. rmp. da sciences de St.

Sciences hist. Тоте

(19)

Чипкгиса въ

камень, посвнщенпый

крылатымъ демонамъ.

Inschrift аш der aeltesten

Л Schmidt, въ M6moita

petersbotrg. VI-me serie.

Мирхоидъ c;.L

въ Роузет-эс-Се•а. Си. Notic« et extraits des manucrits de

la du Roi. vol. р. 205 и