53

пимосши, c.ZMcmBieMb покровительства духовнымъ

вст;хъ , которое предписано было

Чинкгисомъ, и соблюдалось потомками его вездв ,

гдв они властвовали , въ Китав какъ въ

одинаково. Поняшпо почему ханы оказывали ша-

кое кь нашей что за хулу на

нее тузили смертною это затв-

щано было имъ законодателемъ ихъ великимъ Чин-

кгисомъ , память котораго „и уставы были для

нихъ священны. Такое же питали они и

ко вс•вмъ другимъ въ MipB, такой же

смертной казни подвергался викой, кто бы взду-

маль хулишь ихъ. Понятно почему они просили

молитвъ за себя и родъ свой: это было слвдсш-

BieMb Btp0BaHin ихъ, что всв одинаково хо—

роши, одинаково ведушъ въ одной цвли

— отвра-

шить зло, кошорымъ грозяшъ небеса или низве-

сти его милости , и что сдвлашь шо и другое

зависишь отъ воли духовныхъ какъ посредниковъ

между людьми и осшавЛеннаго

инъ въ также Чинкгисомъ. И gc.TMcTBie

этого B'Bp0B01ia молитвы священ-

ника казались для cyeBBpia ихъ одинаково дой-

сшвнтельными , одинаково достигающими цвлп

какт и молитвы имама и ламы , или aak.wnaaia

шамана.

Сшраннымъ можешь показаться , какъ могла

держаться такан система абсолюшнаго

или совершеннаго cyeBBpia ; но вглядитесь въ нее

ближе, и увидите, что она заключала въ себБ мио-