21

скую в•Ьру, а за настоящихъ евреевъ. Во всякомъ случа± такимъ

чистокровнымъ евреемъ быль, какъ онъ категорически утверждаетъ,

изъ хазарскихъ царей, Наоборотъ, въ письм± царя

1осифа р±зко подчеркивается туземное, несемдтическое

р%шительно вс±хљ еврейско-хазарскихъ царей и родословная ихъ воз-

водится кь предку-родоначалышку самихъ хазаръ, сыну То-

гармгЬ. „Я иропсхожу отъ сыновь царь въ своемъ

кь Ибнъ-Шапруту, w затвмъ, перечисляя своихъ предшествен-

никовъ на хазарскомъ престол•Ь, добавляетъ: „я сынъ, внукъ и пото-

мокь царей; чужой не можеть насл±довать престоль моихъ предковъ".

Изъ показалйй арабскихъ писателей точно также, повидимому, с,тЬ-

дуетъ, что оба хазарскихъ правителя, хаканъ и ишадъ (или бекъ),

были хазары 1). Составитель кембридж-

•скаго документа, безъ немного пересалпваетъ, если выста-

вляетъ обоихъ хазаръ чистокровными евреями. Но, по-

скольку д%ло касается „царей“, онъ стоить, можетъ быть, ближе кь

мстишь, ч•Ьмъ составитель письма царя 1оспфа и со1•ласные съ нимъ

apa6ckie авторы, если только мы правильно понимаемъ по-

сл•Ьднихъ. По kpaiiHeii нашего автора о еврейской

ualli0Ha.'lbHocTiI перваго изъ царей, хорошо объясняло бы

л•аКъ самый фактъ хазаръ въ еврейскую в•Ьру, такъ п во-

обще господствующее положийе евреевъ и еврействующихъ, несмотря

на ихъ малочисленность, въ хазарскомъ государств±, потому что изъ

него можно было бы извлечь, что такъ называемые eBpeiick0-xa3apckie

„цари” („цари” арабскихъ писателей) были въ дмствительностп сна-

чала лишь полновластными министрами еврейскаго

которые захватили всю власть своихъ хата-

новь, въ свои руки и, какъ мажордомы у франковъ, сд%лали свое

„царское” 3BaIIie насл“ћдственнымъ въ своемъ рохЬ 2).

Вся остальная часть кембриджскаго отрывка, за шь-

сколькихљ строкъ въ самомъ конц±, по сходныхъ, но да-

леко не тожественныхъ, съ географическими письма

1) См., напр., у 116нъ-Фадлана (Fraehn, Vet. тет. Chasar., стр. 590) у 116Hb.

Рустэ (Хвольсонъ, о Хозарахъ, стр. 17; въ частности о хата-

новь п о uac.Ib;xcTBeHHocTlI хатаната см. у Ибпъ-Хаукадя, Fraehn, ор. cit., стр. 606

п 608).

2) 113b евреЙСЕOЙ IIcTopill умй;стно иаПО.МННТЬ аналогичный фалтъ преемства

еврейскихъ впзпрей, Самуила Нагнда п его сына, Уоспфа, при двор•Ь транадскп.хъ

Зпридовъ въ XI