Въ октябрьской книжк“Ь выходящаго въ Америк% (въ

журнала „The Jewish Quarterly Review” за 1912 годъ 1)

маститый еврейскбй ученый д-ръ Шехтеръ обнародовалъ одинъ въ

степени ЛЮбОПЫТНЫЙ среднев±ковый тексть, на ко-

торый мы хот±ли бы обратить русскџхъ историковъ и вообще

вс±хъ изсл±дователей нашей отечественной старины. Особенная и,

можно сказать, исключительная ц±нность документа, о которомъ идеть

р±чь, заключается въ томъ, что онъ содержитъ, въ совре-

менника, невсколько новыхъ данныхъ, относящихся .къ первымъ стра-

ницамъ русскаго государства, и между прочимъ называеть

дважды по имени одного изъ первыхъ русскихъ князей—Олега.

Документъ съ вп±шпей стороны представляеть два соединенныхъ

вмеЬстеЬ рукописныхъ (судя по всему, бумажныхъ) листка формата

20Х15 сант., ИСПИСаНПЫХЪ со всгЬхъ четырехъ сторонъ крупнымъ

еврейскимъ квадратнымъ письмомъ. Онъ оказался, по словамъ д-ра

Шехтера, въ числ± npi06prbTeHHbl.xb въ свое время въ Кембриджскую

университетскую рукописей знаменитой Каирской генизы 2),

(„Ап unknown khazar document. Ву

1) xew series, Vol. lII, 2, стр. сл.

S. SchcchterU).

2) термннъ ддя спнагогальнаго склада ветхпхъ,

преимущественно библейскихъ рукописей. Упомянутая зд±сь тениза находилась въ

нын•ьшпемъ Старомъ Капр±, (древпемъ ФустатЬ) прн старшшой синатотЬ, въ на-

стоящее время перестроенной, которая въ древностп, уже въ документахъ М—ХП

„синагоги палестинцевъ“ илп

Еовъ, носила Ha3BaHie

„синагоги палестинскнхъ

eBpeeBbU—kanisat 1can7sat al-jahid asch-sclm)lij37n (rxh термпнъ

a$ch.-sc7inu. согласно весьма обычному его въ еврейско-арабской дите-

ратурђ, обозпачаеть не Сирјю, а Палестину). Эта синагога до посгЬдилго времени

служпп предметомъ особенной гордости дл:1 каирскихъ евреевъ. Судя но

даннымъ у Бётдера (Butler, The ancient Coptic churches 0f Egypt, стр. 168), въ

синагогу, о которой идеть рВчь, была перех1;лапа прежняя коптская церковь св. Мн-

хамла, ио друйе источники объ этомъ факт“ умалчиваютъ; см. The Jew. Quart. Rev.,

150