— 17 —
Одно ивъ шеиенъ, на иочостров%,
а именно въ разумЫ племя со-
гласно увазаншъ Бухмана, ордами, въ среп которнхъ возни-
кають путемъ иоловаго c0MTia вравов—енные пан.
« Отдыьныя пары, говорить приводиый пап ис,атељ,
себя иногда состоящими въ брачныхъ свазнхъ; но
въ дМстватиьности существують тмьво имени. У игаге
народца тош же Ость- Ивдсваго обитао•
щаго въ горахъ Непьгари, вапитавъ Иорвпеъ ниваъ «отсут-
CTBie всапго брашаго в»вора•, вужины и ищииы ветупии
между собою въ связь почти бел векпго равбера; V6Hie
того, продолжать л связь им росттьси, завиемо гивныиъ
образомъ отъ женщины».
Гарцииасо-де-ла•Вега утверждае•, что у пае.
венъ, засиявшихъ Перу до Ивковы на одинъ иуж.
чина не надшь исключительно той другой женщиной. Вь
въ сре$ красновоихъ, по поизашвъ Бедкчта,
индивиды разныхъ подовь мтупаотъ въ свяаь другъ съ дру-
гоуь помимо вавого ибо пряваритиьнаго обрада.
У нихъ нмъ даже нова ди 0603HaqeHia акта женитьбы.
На островахъ Андаманскихъ мужчина и женщина сожитель-
ствують ишь до тВхъ поръ, поп этого требуеть уходъ за на•
родившимся младенцемъ, завить они расходятся и вступаоть
кааДый въ новую своь съ лиши, принаџежащии шь одноиу
съ пики стадному Таково, п-о крайней и•р•, см •
Отиьство Бедьхера, помщенное въ бюиетен• Лондон-
скаго Этнографическаго Общества.
По словамъ одного сипая, прожившаго боле года между Анда-
манции, безморядочное половое сюжитељство настолько освя-
щено у нихъ общественнымъ EHtHien, что мужчина, поду-
отказъ отъ незамужней женщины, смотритъ на него,
кань на ocRop60Hie, и нерыко прилгаеть въ неиеџепноиу
отмщенјю .
У Гайдаховъ, живущихъ на островахъ Еородевы Шарлоты,
по YkagaHiHMb Дотом, о братв свершенно не суще-
ствуеть. «Женщины, говорить этоть путещественникъ, повиди-
вшу считають своими супругами всмъ и каждаго изъ мужчинъ
ПОДОВОЕ сожитт.
2