— 17 —

Одно ивъ шеиенъ, на иочостров%,

а именно въ разумЫ племя со-

гласно увазаншъ Бухмана, ордами, въ среп которнхъ возни-

кають путемъ иоловаго c0MTia вравов—енные пан.

« Отдыьныя пары, говорить приводиый пап ис,атељ,

себя иногда состоящими въ брачныхъ свазнхъ; но

въ дМстватиьности существують тмьво имени. У игаге

народца тош же Ость- Ивдсваго обитао•

щаго въ горахъ Непьгари, вапитавъ Иорвпеъ ниваъ «отсут-

CTBie всапго брашаго в»вора•, вужины и ищииы ветупии

между собою въ связь почти бел векпго равбера; V6Hie

того, продолжать л связь им росттьси, завиемо гивныиъ

образомъ отъ женщины».

Гарцииасо-де-ла•Вега утверждае•, что у пае.

венъ, засиявшихъ Перу до Ивковы на одинъ иуж.

чина не надшь исключительно той другой женщиной. Вь

въ сре$ красновоихъ, по поизашвъ Бедкчта,

индивиды разныхъ подовь мтупаотъ въ свяаь другъ съ дру-

гоуь помимо вавого ибо пряваритиьнаго обрада.

У нихъ нмъ даже нова ди 0603HaqeHia акта женитьбы.

На островахъ Андаманскихъ мужчина и женщина сожитель-

ствують ишь до тВхъ поръ, поп этого требуеть уходъ за на•

родившимся младенцемъ, завить они расходятся и вступаоть

кааДый въ новую своь съ лиши, принаџежащии шь одноиу

съ пики стадному Таково, п-о крайней и•р•, см •

Отиьство Бедьхера, помщенное въ бюиетен• Лондон-

скаго Этнографическаго Общества.

По словамъ одного сипая, прожившаго боле года между Анда-

манции, безморядочное половое сюжитељство настолько освя-

щено у нихъ общественнымъ EHtHien, что мужчина, поду-

отказъ отъ незамужней женщины, смотритъ на него,

кань на ocRop60Hie, и нерыко прилгаеть въ неиеџепноиу

отмщенјю .

У Гайдаховъ, живущихъ на островахъ Еородевы Шарлоты,

по YkagaHiHMb Дотом, о братв свершенно не суще-

ствуеть. «Женщины, говорить этоть путещественникъ, повиди-

вшу считають своими супругами всмъ и каждаго изъ мужчинъ

ПОДОВОЕ сожитт.

2