1.
Сл%ды бевпорадочнаго подоваго сожита.
Когда Гоббсъ, характеризуя людей другъ кь другу въ
первобытномъ, или, какъ тогда говорили, естественномъ состоя-
называдъ •его hellum omnium cootra omnes, онъ джадъ
лишь одну понятную въ его время ошибку. Онъ от-
правдядся отъ что дюди живутъ особнякомъ, и при-
ходиль послдовательно выводу, что, питая взаимно тв чув-
ства, RaRiH волкъ питаетъ кь человму, они не могутъ отно-
ситьсн другь кь другу иначе, какъ враждебно. Современная
разсляда прежнее воззрМйе на жизнь людей особня-
комь даже на низшихъ ступеняхъ Мы находимъ.
правда, туземцевъ Новой въ этомъ но
большинство изслдоватедей' согласны въ томъ, что современ-
ное намъ HaceaeHie внутренней части австрајйскаго мате-
— не боле, какъ разсмнные остатки прежнихъ вза-
рика
ино истребившихъ другъ друга племенъ, и что по этой при-
чинь при всей его дикости, ихъ не можеть быть
названо первобытнымъ. Вообще мы считаемъ нужнымъ за“-
тить, что, говоря о первобытномъ мы
ишь самую раннюю изъ извытныхъ намъ обществен-
наго не утверждая въ то же время, что ей не мо-
гда предшествовать боле ранняя и потому боле простая форма
общественныхъ которая, по недостаточности дошед-
шихъ до насъ слдовъ ея не можетъ быть нами
боле возстановлена. И такъ, повторяеиъ, изъ извЫт-
ныхъ намъ общественнаго застаетъ отоль-
подовов сожитт.
1