1.

Сл%ды бевпорадочнаго подоваго сожита.

Когда Гоббсъ, характеризуя людей другъ кь другу въ

первобытномъ, или, какъ тогда говорили, естественномъ состоя-

называдъ •его hellum omnium cootra omnes, онъ джадъ

лишь одну понятную въ его время ошибку. Онъ от-

правдядся отъ что дюди живутъ особнякомъ, и при-

ходиль послдовательно выводу, что, питая взаимно тв чув-

ства, RaRiH волкъ питаетъ кь человму, они не могутъ отно-

ситьсн другь кь другу иначе, какъ враждебно. Современная

разсляда прежнее воззрМйе на жизнь людей особня-

комь даже на низшихъ ступеняхъ Мы находимъ.

правда, туземцевъ Новой въ этомъ но

большинство изслдоватедей' согласны въ томъ, что современ-

ное намъ HaceaeHie внутренней части австрајйскаго мате-

— не боле, какъ разсмнные остатки прежнихъ вза-

рика

ино истребившихъ другъ друга племенъ, и что по этой при-

чинь при всей его дикости, ихъ не можеть быть

названо первобытнымъ. Вообще мы считаемъ нужнымъ за“-

тить, что, говоря о первобытномъ мы

ишь самую раннюю изъ извытныхъ намъ обществен-

наго не утверждая въ то же время, что ей не мо-

гда предшествовать боле ранняя и потому боле простая форма

общественныхъ которая, по недостаточности дошед-

шихъ до насъ слдовъ ея не можетъ быть нами

боле возстановлена. И такъ, повторяеиъ, изъ извЫт-

ныхъ намъ общественнаго застаетъ отоль-

подовов сожитт.

1