248

родителемъ ея съ женихащ *). Когда въ (В мь году

Осетины по своего ближайшаго началь-

ства приступили кь вредныхъ въ ихъ гла-

захъ обычаевъ, они положили уд•ьлять на будущее

время одну треть тирадас на покупку приданаго.

Эгимъ путемъ открыть быль путь постепенному

самого обычая покупать нев%сть, такъ

какъ можно было разсчитывать, что, прим%няясь

кь изм%нившимся Осетины современемъ

согласятся обращать въ приданое и весь получае-

мый ими „ирадъ". Не ожидая этого, можно сказать,

естественнаго исхода. общественный приговоръ 1879

года совершенно от“нйлъ обычай платежа калыма,

оставивъ въ тоже время за мусульманами право

заключать по прежнему брачные договоры и вно•

сить въ нихъ статьи объ имущественномъ обезпе

жень на случай развода.

Изъ сказаннаго не трудно вывести то заключе-

Hie, что купля нев%стъ — не вполн± еще

исчезнувшее изъ осетинскаго быта, Формальная

отм%на ея воспослћдовала не дал%е пяти л%тъ на-

задъ, а на практик% она продолжаеть держаться

и но нын%.

Спрашивается, можно ли сказать то же и о дру-

гомъ не мекње архаическомъ

брака - путемъ или умычки. Въ офиталь-

ныхъ сборникахъ осетинскихъ адатовъ нер%дко

можно встр%тить о томъ, что кража не-

• ) Труды Казанскаго Статистическаго Комитета за г.—

Народные обычаи у татаръ Казанской губ.