256

ство жены, даже виновной въ невьрности, обы-

чаемъ не разр±шается, но плата за кровь, требуе

мая въ этомъ случа%, ниже обыкновенной, всего

чаще половина ея *). Въ имущественномъ отно-

жена, какъ не получавшая до посл±дняго

времени приданаго, а одну только одежду и

являлась вполнћ безправной; у однихъ

мусульманъ выговаривалось въ ея пользу изв%ст-

ное на случай развода. Если мужь

прогонялъ жену по собственному онъ

долженъ быль заплатить ей напередъ выговорен-

ный въ ея пользу накяхъ. Съ года и у

анъ жена получаетъ изв%стное имущество: одна

треть ирада уступается родителями въ ея пользу,

и этою частью мужь вправ% распоряжаться только

сљ ея на случай же развода, она всец%ло

поступаетъ въ руки жены. обычай при•

знаетљ за мужемъ неограниченную свободу во

всякое время прогнать жену (ауахта—разводъ по

вол% мужа), но не иначе, какъ подъ

потери имъ всего калыма. Только въ томъ случа%,

когда можетљ быть указана достаточная причина

кь разводу, мужь вправ% требовать

въ пользу его той трети ирада, которая иначе посту

пила бы кь его жен% **). Обыкновеннымъ моти-

• ) lbid, стр 28.

См. Сборникъ обычаевъ, существующихъ у туземцевъ осе.

тинскаго округа 18&) г. ст. 56. (Леонтовичъ т. II стр. 68).

Въ прежнее время мужь получалъ обратно и бол%е трети,

обыкновенно половину, при открытоиъ же имъ самимъ прелю-

жены,—весь калымь.