253

семьи, они злые для другой; мал•Ьйшее со-

прикасательство съ ними грозить поэтому гибелью

и должно быть тщательно изб'Ьгаемо; но съ моло-

дой женой легко могутъ проникнуть въ семью и

которымъ она молилась до брака,

а разъ проникнувши, они могутъ сд±латься для

нея злыми духами. Чтобы парализовать ихъ д%йст•

Bie, горцы нижняго склона кавказскаго хребта и

въ числ% ихъ Сванеты, быть которыхъ также 60-

гать пережитками домашняго культа, возлагають

на шафера обязанность держать надъ головою не-

в%сты обнаженный кинжалъ, размахивая имъ во всЬ

концы и поражая такимъ образомъ невидимыхъ де-

моновъ, старающихся проникнуть вм±стЬ съ нею въ

семью, ея мужа Почти неузнаваемымъ остаткомъ

однохарактернаго обряда является у осетинъ по•

шаферомъ острой палочкой надъ голо

вой новобрачной. Палочка эта, которая у Осетинъ

носить Ha3BaHie сарьцада, т. е. „ангела головыИ, при

крыта сверху кускомъ б±лой кисеи или коленкора.

Описывая ею посл%довательно три круга по воз-

духу, шаферъ въ то же время открыто ВЫСКазы•

ваетъ молодымъ полнаго

вос-

клицаетъ онъ три раза подрядъ и всл±дъ за т-Ьмъ

указываетъ на то, въ чемъ именно должно состо-

ять это пос„тЬднее: „девять мальчиковъ и одну го-

лубоглазую дьвушкуш— H0Y

нятное въ устахъ людей, которые видятъ въ рож-

сыновей величайшее для себя счастье, га-

тому, что и въ будущей жизни имъ и и.хъ

предкамъ не будетъ недостатка, ни въ пищ%, ни въ