271

съ братомъ мужа, все же можетъ быть удержанъ,

такъ какъ мирится съ B033p%HieMb на женщину,

какъ на объектъ По смерти стар-

шаго брата, вдова его съ прочимъ имуществомъ по-

ступаетъ въ разд%лъ между оставшимися членами

семьи и достается старшему, или, при отказ± его,

сјЊдующему за нимъ *).

У Осетинъ левиратъ, при томъ въ одной лишь

иоздн±йшей его форм± — форм± сожительства

вдовы съ деверемъ, удержался частью блато-

даря той связи, въ которой онъ стоить кь

культу предковъ, частью благодаря господ-

ствующему на женщину, какъ на

имущество, воззр%кйю, под.церживаемому обычаемъ

жень покупкою. Участвуя въ платеж±

калыма, семья не соглашается потерять во вдов

%рабочую силу, на ея собственныя

средства. Вм%сто того, чтобы тратиться на покуп•

ку нев%сты для холостаго члена, она предпочита-

еть обв±нчать его на вдов% и тЬмъ самымъ достиг-

путь сразу об%ихъ ц±лей: потомка, спо-

собнаго продолжить семейный культъ, и сохране-

полезной для семьи работницы.

ДПствительныя причины, и помер.

въ жизни институтъ левирата, до такой

степени забыты современными Осетинами, что обыч-

ное право ихъ не придерживается бол±е той ФИК•

на которой построень самый

• ) Прии%ръ такого отказа мы встр±чаемъ въ уже упомяну-

той книг% Руеь, глав. IV, парагр. VI.