62

220

Св. Дух јест Синов.

Аеавасиј пав об Сину, за что ди, или кто зест Сињ•зао:

Како Дух јв- аще не из ньао?

го: аще но

А мы велим: ико Зест зао: не шп ныш?

от ньего?

54. Отвещуют Фотвјевци, и ведет: Дух ди јит Саыв за

Једносущ- то: уже уст Сину рдноеуца.] Авру.стиш шак отмищет ту

ность не чи-

безмистну и несгатну рич, и ведит: Тим путем ди и Син Сло-

пит кого бы-

во будет Духово: и Отец будет Духов. И Сдаво 60 јест духу

тд вазам.

221

једноеущно: али не и Духош. И Отец Духу једвосущЕ ма

за то не Духов.)

И Дамасвин тоже и вси отцы ведет: Духа ди велим Сиио-

вим: а Сина не велим быти Хухнмж.]

55. Зде Фотијевци могут речьи; Диики вент; Дух ди

јест Отчее: за то рже от Отиа изтюДит. А то. Сенов же

Зато Дух СИ-зест Дут. кио от Сина, но како чр Сина UZE*Ub.

нов,

јеже

А мы пав въ ньим велим: О мужи • ебрадумитесе. Не види-

чрез

сена

те ли О, ваво Дамаскид тими ричии вас очивито поци-

взходвт.

рајет? Вы 60 зедносущност глупо и не статно (: и сан от

сед а не от отц.ев•.) споите за причину чисвшенвј. А ни

пав, ви ин отец ви једид, не ставит једносущ-

ности: во пород, и взход, или производ, ставет отци ва при-

чину својства. За то 60 ди јест Отмев: језе от Отца нахо-

дит; и за то Синов: јеже чрев Сина изсоДит.А зато:

зви ] јест ОЧ и Сиву једвосущен.

222

56. Аще пав тој чрев Сина изход зеопь тио мощен, и

Духјест вп- учинльив; да Дух» чинит Сину својего: и вио Кирил Идит,

стито• СУЩ- чинит јего власпшто и существено Сину шојеш и ваво ее-

ствено, ро-

офилакт говорит, сущеспиено и родени.шДно свозыо.• тој ад-

донаивдио,

Симов.

223

да чрез Сина диод нит ездепн: но таво јит ирипо•

стен, како и от Отца вход. От Отца 60 изход чинит Духа

не болье Отчевш; незе чрез Сина изход чинит јего Синовии.

Не менье 60 Дух јест Синов; неже Отчев: вб једваво јест

обидвим свој. Вдастито 60, и существено, и родонасдидно,

обидвви јест свој.

57. Аще пак тој чрез Сина изход ll и ироизвод нвт без-

делен; но таво крипостен и чинльив; да чинит Духа Сину

родонаслидно својето: ваково лест того идхода • в проввтда

ино $пнје: неже чрез Сина Шту бытпп ДпнзеУ

58. Аще пав Дух от Отца чрез Сина изходит, и провз-

водитсе; и аир чрез Сина зелу Быту Дазетсе: и аще Дух

от Отца чрез Сина бытје првјильет: и от Сива Дух бы-