9MueHiA•, всжмъ прибТающимъ •подъ . ея покровъ• по-
даетъ• Она помощь и ,утЬшенЖ привлекая .ихъ на свя-
тую, гору свою. „Въ настоящее время богомольцы въ
Почаевской Лавр•Ь не только изъ 9HiaT0Bb (загранич-
ныхъ Руссинъ), но и изъ католиковъ-яоляковъ—явле-
Hie самое заурядное. Если вамъ,. читатель, придется
ньсколько разъ побывать въ Почаевской Лавр± весною,
двтомъ или осенью, посвщайте Успенскую церковь,
когда тамъ служатся акаоисты предъ чудотворнымъ
образомъ Богоматери. Вамъ представится умилитель-
ная картина. Передъ спущенною иконою—довольно
большая кучка богомольцевъ: тутъ вы увидите и фи-
гуры .сановниковъ, и мундиры офицеровъ или чинов-
никовъ, и православнаго священника, и просто интел-
лигентныхъ людей, и русскаго купца или купчиху.
Одни смиренно стоять на кол±няхъ, 3!pyie стоять со-
средоточенно, не двигаясь и даже не крестясь, третьи
истово кладутъ поклоны. Иеромонахъ съ чувствомъ,
выразительно молится, поминая имена по запискамъ,
которыя ему иногда туть же подставляють окружаю-
его богомольцы. Въ числеЬ поминаемыхъ имень
вы нервдко можете услышать имена, непривычныя
для православнаго русскаго слуха и не упоминаемыя
обыкновенно въ православныхъ церквахъ: Станислава,
Францишка, Адольфа, Карла и т. п. Откуда зд•Ьсь эти
и имена? Если это для
васъ будеть за гадкою, то всмотритесь въ кучку бого-
мольцевъ и загадка вамъ разъяснится: въ чисјЊ моля-
щихся вы увидите лицъ не крестящихся, но стоящихъ
неподвижно и съ необыкновеннымъ благогов±кйемъ,
или же крестящихся, но не по православному, а по
католически. Эти и католики.
Они не -только сами молятся предъ чудотворнымъ По-
чаевскимъ образомъ, но и призывають православную
церковь кь молитвв за ихъ родныхъ и близкихъ. Намъ
лично . изв%стны интелигентныя, вполнъ образован-
ныя и богатыя . семьи, которыя еже-
годно сювершаютъ по%здки въ Почаевъ для поклоне-
Почаевскимъ : святынямъ. Въ ихъ домахъ • рядомъ
съ . . креста Христ.ова • пом±щаютея konik
.ч.удотворной.мконы Почаевской Богоматери, которую
они н.ту.лъ съ :необыкновенњцмъ благовов«темъ.