отъ безумныхъ челов%къ и ранами озлобляемый, а

„ 20

наипаче отъ несмысленныхъ д%тей

). „Д%ти метаху на

св. Симеона kaMeHieMb и палицами вопЈюще: чернецъ

21). В%тряная молодежь

юродивый, чернецъ юродивый”

см%ялась надъ св. ееодоромъ Новгородскимъ, поносила и

била его 22). Когда св. Михаилъ быль въ Новго-

роды то толпа двтей на улиц% стала см%яться надъ его

юродствомъ, бросая въ него камни и всякую нечистоту 23).

Св. Симонъ терп%лъ много разнаго рода обидь

и см±ялись надъ нимъ. какъ надъ

безумнымъ, укоряли его въ притворств%, толкали и били

его 94).

Говорятъ, что подобное терп%кје св. юродивыхъ проис-

ходило отъ ихъ или кь жизни. Но

это не вврно. Оно проистекало у нихъ изъ яснаго и пра-

вильнаго взгляда на жизнь и на все то, что въ ней со-

вершается. Они прекрасно знали, что все въ рукахъ Бо-

что безъ воли ничего случиться не можетъ

и что для воли челов%ка необходимы

Хотя имъ было изв%стно, что по пути, ведущему кь славь

много радостей. но они знали, что на этомъ

„ 25

пути должно ожидать и бурь: „въ Mip% скорбни будете

и опытъ вс%хъ святыхъ вс%хъ временъ показывалъ имъ,

что одинъ только путь печали и слезь ведетъ кь тому

блаженному отечеству, всякая слеза отымется отъ

глазъ, онъ краснор%чиво заявлялъ, что искушенјя для

подвижника необходимы и что они въ нихъ нуждаются

для въ TepI#Hild. Въ неизб%жности скорбей

для св. юродивыхъ увьряло слово Бо-

Эта истина возв%щается во многихъ мвстахъ свящ.

Премудрый сынъ Сираховъ говорить: „аще при-

ступаеши работати Господеви, уготови душу твою во иску-

• “ 26). 1исусъ Христосъ учить, что блаженство царствћ

шеюе

20) Прол. 8 л. 73. 21) Чет.-Мин. 21 л. 146. 2) Русск. Пал. 1892 г.,

23) 1895 г. 1, стр. 10. 24) N2 44, стр. 582.

27, стр. 418.

25) 1оанна ХУ], 33. 26) И. 1, 2.