362 _

своему фанатизму. Между ними самые благочестивые или

самые честолюбивые отказывались отъ матерей такъ- же,

какъ они отказывались отъ св%та. Они жили отд%льно отъ

монастырей, и и copeBH0BaHie служили имъ сти-

муломъ для сумасбродныхъ подвиговъ покаянЈя. Они изне-

могали подъ тяжестью крестовъ и ц%пей и сковывали свои

исхудалые члены кольцами. Они презрительно отвергали

заботу объ одежд%. Высшее достоинство пустынниковъ

заключалось въ томъ, чтобы провести н%сколько дней безъ

пищи, н%сколько ночей безъ сна, и особенную славу

р%талъ тотъ дозволено будетъ такъ зло-

употреблять этимъ именемъ, — которому приходилось дер-

жать себя въ самой неудобной поз% и выносить всЪ пере-

мьны погоды. Между этими героями монашества имя. и

Симеона столпника безсмертђе, благодаря

оригинальной его выдумк% совершать въ воздуш-

номъ пространств%. Привычка и научили его

держаться на столп% безъ опасенђя свалиться и безъ го-

ловокруженјя и поперем%нно становиться въ различныя

благочестивыя позы. Иногда онъ молился съ сложенными

крестомъ руками; но всего чаще онъ сгибалъ свой

скелеть такъ, что голова почти касалась ногъ, а любозна-

тельный зритель, 1244 такихъ поклона, отка-

зывался отъ счета, которому не предвид%лось конца. Язва,

образовавшаяся на бедр%, сократила его жизнь, но не

прекращала его святыхъ подвиговъ, и тёрп%ливый отшель-

никъ испустилъ духъ, не сходя съ своего столпа. Монархъ,

который вздумалъ бы кого-нибудь осудить на такую пытку,

прослылъ бы за тирана, но и власть тирана не была-бы

въ принудить жертву своей жестокости долго

вести такую ужасную жизнь. Это добровольное мучениче-

ство должно было мало-по-малу довести и твло и душу до

безчувственности и н%тъ возможности допустить, чтобы фана-

тикъ, самого себя, могъ питать кь дру-

гимъ. Жестокосердая безчувственность была отличительной

чертой монаховъ во въка и во вс%хъ странахъ; ихъ

суровое рвдко смягчавшееся подъ