— 370—

здоровья. ВВдь, главнымъ образомъ состоитъ

изъ чистаго сыновняго страха кь Богу и изъ сыновней

любви кь Нему. Этотъ чистый страхъ, или трепетное

составляетъ какъ бы духовную прохладу, а лю-

бовь — горячесть духа. Изъ и взаимнаго сра-

ихъ образуется какъ бы воз-

духа внутренней жизни челов%ка, благотворное для души

и здоровья твла. подобное весеннему времени во ВН%шнеЙ

природ%, чуждому и большаго холода и сильнаго жара.

Такое HacTpoeHie, или души, въ существ% и ос-

нован1и своемъ уже молитвенное, даетъ правильное 6ieHie

сердцу и такое же теченК самой крови челов%ка, которая

подъ этимъ благотворнымъ влјянјемъ духа, очищается, жи-

вится и разливаетъ здоровье во всемъ твлесномъ составь

челов%ка. А привлекаетъ бла-

годать, укр%пляющую и немощная врачующую. Это одна

причина долгов%чности св. столпниковъ. Другая —

заклю-

чается въ сл%дующемъ: жизнь ихъ была проста и сурова.

постники, они отказываются отъ всякихъ и раз-

дражающихъ явствъ и какова, напр., мясо, вино,

а употребляютъ пищу растительную и воду. Далье, жизнь

свою св. столпники проводятъ въ двятельности, предпри-

нимая самые разнообразные труды, осо-

бенно въ начал%, когда проходили разные виды послуша-

Это сообщало твлу ихъ кр%пость — долгов%ч-

ности.

Потомъ, св. столпники обрекаютъ себя на всевозмож-

ныя и нужды, не щадятъ себя, не берегутъ своего

т%ла отъ разныхъ непрјятныхъ и вредныхъ ощу-

напр. сильнаго холода и жара, голода и жажды, и

твло ихъ привыкало ко всему этому, закалялось, такъ ска-

зать, и могло выдерживать несравненно болве, чвмъ твло

людей изн%женныхъ; самое св. столпниковъ

могло служить источникомъ и жизненности для

ихъ твла, истощаемаго постомъ и тяжкими подвигами.

А если бы даже Takie подвиги и д%йствительно

сокращали жизнь св. столпниковъ, то и тогда какое бы