— 378

воплотить въ себ% милостивость •и не только сохранять

внутрь себя но и дьломъ стараться оказывать

любовь кь ближнему, такъ какъ какой это будетъ монахъ,

который, им%я пищу и одежду и видя своего ближняго

алчущимъ и наготующимъ, не удвлитъ посл%днему н-Ько-

торой части изъ того, что им%етъ? или развь не оставить

кто своего затвора ради больного ближняго, нуждающагося

въ и другихъ? но положимъ, подобнаго

рода случаи, проявить въ кь

ближнимъ милостивость, будутъ отсутствовать, то надобно

хоть въ мысляхъ сохранять духъ такой милостивости.

Когда же подобные случаи будутъ представляться монаху,

то необходимо посл%днему воспользоваться ими для того,

чтобы на показать ту любовь кь ближнимъ, какую

онъ носить въ сердц%. А безмолвникъ, не упраж-

няться въ дьлахъ и

милостивостью-—немилостивцы, надобно всегда приводить

себ% на память милосерднаго Христа и не кичиться лож-

нымъ Прим%ры, приведенные св. столпникомъ

въ доказательство несовм%стимости съ мило-

стивостью изъ жизни св. 1оанна Эиваидскаго и св. Арсе-

которые не заботились о недужныхъ и нищихъ въ

ущербъ своему св. Исаакъ Сиринъ считаетъ

„да не приближишися кь двламъ нь•

неосновательными:

кимъ таковыхъ; аще 60 отстоиши отъ всякаго покоя и

челов%къ, яко же бяху повел%ваетъ ти Господь

презирати таковая; аще• ли же отъ онаго совершенства

отстоиши. и во трудЪхъ тьлесныхъ, и бес%дЪ челов%честей

еси во всяко время, почто нерадиши о яже

мвр% твоей подобаетъ сохранити, пребывати извиняяся въ

жительств% велиц%мъ святыхъ, кь нему же не прибли-

жился еси”. Какъ бы въ противов%съ прим%рамъ, приве-

деннымъ св. столпникомъ, св. Исаакъ Сиринъ ссылается

на прим%ръ изъ жизни • св. Великаго, который,

посътивъ больного брата и, узнавъ, что ему нужно не-

множечко мягкаго хл%ба, самъ отправился, несмотря на

свои 90 льтъ. изъ скита въ г.. за мягкимъ