— 372 —

„столпничество” на почву законности и сообразности съ

Христовымъ, которое, правда прямыхъ

на об%ты не даетъ, а дЪлаетъ, такъ сказать, благочести-

выя напр. 10), дЪвства

13) и съ

апостольскимъ, которое основныя правила, необходимыя кь

исполненЩ), называетъ повел%кйями, а руководственныя ука-

свободныхъ и особенныхъ подвиговъ име-

нуетъ сов%тами 14). Вообще же надо сказать, что о мно-

гомъ, относящемся кь существу въры и жизни

ской, не сказано прямо и подробно въ слов% какъ

объ этомъ не разъ зам%чается въ св. 16).

Г Л АВА Ж.

св. Исаака Сирина кь св. Симеону Дивногорцу, кань

свид%тельство нравственнаго этихъ двухъ подвижниковъ.

Св. столпники не представляли изъ себя какихъ-либо

замкнутыхъ аскетовъ, всец%ЛО занятыхъ самими собой и

не им%вшихъ ничего общаго съ другими. Отчасти мы уже

познакомились объ ихъ съ ближними, а теперь

коснемся вопроса о руководительств% въ духовной жизни,

которымъ св. столпники весьма дорожили и о томъ нрав-

ственномъ общенЈи, въ какомъ они находились съ другими

подвижниками. Руководителями ихъ, во-первыхъ, быль Самъ

Господь, напр., св. Дивногорцу о

Ему, во вторыхъ, игумены монастырей, св.

столпники начинали свою подвижническую жизнь и, въ

третьихъ, лица, посылаемыя Богомъ, св.

столпникамъ смыслъ благодатной жизни. Въ этомъ увь

ряетъ насъ св. Исаака Сирина кь св. Симеону

Дивногорцу. Оно им%етъ то еще что въ отрывкахъ

12) Иночества, дввства, непрерывнаго плоти путемъ

„столпостоянвз“, затворничества, молчальничества и пр. и пр. Ме. XIX. 21.

13) XlX, 12.

14) | кор. уп. 25. 34, 38. 40; 2 кор. ШИ, 8.10; 1 Солун. 1V, 2.

15) 1оанн. XXl, 25; 2 1оанн. 12 ст., З 1оанн. 13 ст., 2 Солун. П, 15.