можное и благотворительное д.ш

1 Ипат. стр. 145.

П Тамъ•же. стр. 139.

62. Новг. IV, 5, 131. и др.

выхъ а эти при посрецстМ; п обра-

возникали, укр%плялись в раввввались подъ непосредствен-

нымъ Ha6.Ik)AeHieMb и руководствомгь духовенства, то, очевидно,

его должно было проникать во встЬ общественной

и частной жизни. И духовенство ве могло ве сознавать, а Пра-

ввтельство народъ не могли не првввавать ва вимъ цгого об-

ширнаго и могущественнаго Въ этомт, c08Hagia в въ

этомъ кроютса причины, почему ваши пастыри Церкви,

какъ власть IIMfbBMIie, авлались и на политическомъ, и на

номъ, и на гражданскомъ поприщахъ. Проникнутый втимъ созна-

HieMb, Митрополвть уб'Ьждая Всеволода Юрьевича на

мвръ съ Княземъ kieBckBMb, такъ положительно высказалъ свое

«княже, мы есмы приставлены Вб РускоИ землљ отб

Вога восттиаати васб отб кровопролитья» 1; въ томъ-же смысл«

говориль Епископъ Изяславу Мстиславичу во врема его

вражды «квяже, смиряся съ строемъ

своимъ; много спасенья отъ Бога, и землю свою изба-

вишь отъ великьш б%ды» 2. Такихъ М'Ьстъ въ хЬтописяхъ очень

много. Духовенство, въ интересахъ мира, иногда даже убНдало

нарушить крестное ц%лованье, когда ово влекло ва крово-

прол*. Когда въ 1127 году Ярославъ, Князь Муромскж, изгнан-

ныИ взъ Чернигова Всеволодомъ Ольговичемъ, проси.ть помощи

у Мстислава iepeEckiE соборб объяввлъ вослгЬднему:

«ва вы буди то гр±хъ; створи мирт»; а игумевъ сказалъ:

«то есть ль*е, веже ирольяти кровь хрестьявыку» Мстиславъ

преступил трестб Кб Ярославу, хотя к плакася того вся Дни

живота своего 3.

Столь важное и преимущественное духовенства, воз-

3 Тамъ-же. стр. 130. Сравн. стр. 81. Лаврент. стр. и 194. Новг. 1, 7.

того времени, вполн± опрехћ-