91

тынскую—же втру устави и грамоту, и правов%рныя Епископы и

попы изс•Ьче, а иныкъ разогна». Но в послеЬ ВойтЬха Славян-

ское въ въ XI укрылось въ Сазавскомт;

мовасть#, а въВышеградскомъ учплищ% еще продолжалп обучать

Славянской грамотЬ; такт св. ПрокопНђ обучался въ этом•ь училищеЬ,

въ которомъ, по словамъ Чешскаго ХШ в%ка, «slawn6

u6enie ЬДе, w Slowensk6m jazyce ktw&e» 1. Наконецъ, при Брячи-

сламЬ 11 (1092—1100), изгнано Славянское а съ нимъ

и Славянская грамотность и изъ Сазавскаго монастыря: он'ь были

замеЬнены католичествомъ и Латинскимъ схоластическимъ обуче-

HieMb, хотя народъ надолго сохранилъ свои о дра-

гощЬнномъ ему православномъ КакЈе именно были

предметы 06yqeHiH въ этихъ древнеЬИшихъ Славянскихъ учили-

щахъ, мы не знаемъ, потому что не сохранилось о томъ вика-

квхъ главныхъ учебныхъ предметовъ, на-

ходящеесн въ древней Чешской пеЬсн-Ь ХШ и.ш XIV в•ћка, отно-

сится кь Латинскимъ школамъ и объемлетъ собою trivium и qua-

drivium 2. И такъ въ какъ и въ какъ и у иасъ,

непосредственно сопровождалось

училищъ училища BRiHHie на наши ,

— это

другой вопросъ, для насъ въ настоящемъ случа•Ь пе им•ЬющЖ

особенной важности, потому что самое ихъ, при непо-

средственныхъ нашихъ съ B“3aBTiero и

не могло быть сильно, тЬ,мъ 60.rbe, что они видимо падали въ

неравной бор[М; съ сильнымъ латинством•ь. Доказывать же воз-

можность этого знающимъ родственнын и государствен-

ныа древней Руси кь другимъ державамъ, почитаю

из.шшнимъ; взйстно, что быль женатъ на

отъ которой имеЬлъ сына Вышеслава, что границы и, Руси

Slavonicis literis, а sanctisSimo Quicill0 quondam inventis et statutis,

canonice admodum imbutus, аакъ говорить лвтопись Сазавскаго черноризца.

Тамъ-же. стр. 30.

2 Мац•ьевск. Очеркь ucTopin ньсьмсн. и проч. стр. 70.