Въ порядкеЬ вашего пос.“ приведенныхъ древн"-
шихъ свид%тельствъ, мы почитаемъ необходимымъ обратить вни-
MaHie ва слы B3B%cTie Новгородсквхъ АтописеИ объ образова-
тельной деЬятельвосхи Ефрема, учеввка Иоаквма, записаввое подъ
1030 годомъ: «преставися Акимъ и бяше ученвкъ
его Ефремъ, иже ны учаше» 1. Вникнувъ гь смыслъ этого из-
мы не сомв%ваемся, что оно указываетъ ва даже
на 06yqeaie школьное, а не на простьш духов-
ваго лица. Въ нашихъ Атописяхъ весьма часто употребляется
глаголь учити въ поучать посредствомъ пропов%дей;
лица, такимп поятчеЕЙями, у л%топвсцевъ Ba3blBaQTca
учительными , а самыя noygeHiH—yueHie.u6 2. Но такое
Ефрема въ настоящемъ случагЬ едва-ли можно предполагать, какъ
1 Новг. II, 121. СОФ. мт т.• У, 136. Кь этому извтст;ю, въ росписи
НовгороЭски.Тб влаДЫКб Шрибавл. кь Новг. вт П. С. Р. Л. III, 179: , уже
прибавлено: • Русская земля вновп крестися, чтобы мужи и жевы втру
твердо держали, а погенскую бы ввру забывали и. Въ 3-й же
Новг. пт. (ibd. стр. 210), кронв этого расоространеннаго читаемъ:
и сей поучивъ люди 5 лттъ, святительству же не сподобися
2 Такъ о Кирилло, Епископъ Ростовскомъ: и и вся изъ окрест.
выхъ градъ въ святую соборную церковь Святыя Богородица, ово послушающе
ученья его, еже отъ СВЯТЫХб книгьп (Лавр. стр. 195). О иучашеть
о милостыни кь убогимъп и т. д. (Лавр. 91). Иногда же наоборотъ: noyqeHie
употребляется съ смысл учегКя,• та;ъ Ковстантинъ Всег.олодоепчъ, отпуская
своихъ дстей въ Ростовъ в Ярославль, говорить: и и книжнаго поученья
слу:пайтап (Лавр. 187), О Кирилло, М, kieock0Mb, посвященвомъ въ 1224 г.
вхчителенъ 31i.ao и хытръ ученью божествевпыхъ (Лавр. ; о Симонј,
Еп. Суздальскомъ и и преставися, . . учительный Епвскопъ
Симонъ» (ibd.) и т. д. Пастыри наши, по своей проповтдвической дзятель•
вости, иногда называются учителями; такъ Арх\еппскопъ Кири.алъ названь
и учителемъ всев Русин и сввтильникомъ церквамъ богосп*наго града Киева.•
(Опис. рукоп. Рун. муз. стр. 291). Церковвыя noyqeHiB иногда назывались
даже наукою: и Каллиста ваука ва Рождество Христош; его-же ваука
ва Господа вашего 1. Христа; его-же наука ва Стрътевке Г (юшда
вашего Иисуса Христа (Н, стр. 211).
з