— 36

средства для духовенства ооред%лены были еще

какимъ-либо общимъ правительственнымъ распоря-

в, йроятво, духовевства въ Poccia установ-

лено было въ томъ вид±, въ какомъ оно существовало въ Визант.

Кь этимъ средствамъ относились: недвижимая собствен-

ность, десятива и источники доходовъ 1. Въ настоящемъ же

случат разум±ется особенный урокъ, для особенной ц%ли, кото-

рая и высказана въ людей. Заботливость

Ярослава о pacnpocTpaueBiB простиралась до того,

что дла усп•Ьховъ его онъ не щадилъ собственнаго своего иму-

щества, стараясь возбудить тЬмъ образовательную деЬятельвость

духовенства , какъ единственно- способнаго въ то время

содНствовать его возвышеннымъ 3) Въ спра-

ведливости нашего касательно упомянутаго

урока, предоставленнаго Ярославомъ духовенству,

удостов'ћряетъ в связь этого u3B%cTia съ предшествующимъ изло—

Нестора, гд'ь овь говорить о Ярослава, гдгЬ

онъ такъ наглядно, краснорНиво в простодушно высказываетъ

свое живое coqyBcTBie кь в высокое Ha3HatueHie

книгъ, этихъ рљка, напаяющить вселенную, ИССОДИЩб мудрости,

ymn,tueHiR Вб печали, узды воздержшпя, гхЬ онъ Р“Ьзко и точно

опред•Ьляетъ въ той-же хћятельности

и Ярослава, изъ которыхъ первый «взора и умягчи, рекше кре—

просв•Ьтивъ», а посхЬднЖ « наткя книжными словесы

сердца в%рныхъ Въ слеЬдъ за этимъ классическвмъ мь-

Такъ взвтстно, что монастырь еще въ ХИ в. владыъ селами.

Въ патерикЂ, д. 46: ислучися инъ ити мимо единаго села Печерскаго мона-

стыря См. И. Г. Росс. прим. 138. Ист. Росс. Соловьева. 77. Въ

начало Xl[I в. ети получили уже обширные разитры. Вотъ что

пишетъ Еп. Синонъ кь Поликарпу; ми кто не ввсть мене гръшнаго Еп. Симона

в сеп Зборвыя церкви красоты и друНя юже

самъ создалъ! Колико имљепш градовъ и сель! и десятиву збирають по всей

земли тдй; а тъмъ. всомъ владтеть наша худость». Караиз. примзч. 171.

паият. Р.•слов. ХН в. стр. 257. ист. Росс. Солов. 11(, 71.