54
между прочимъ, что въ ХУ Акт съ опреВленнаго времени на-
чинали 06”tWHie, и зам•Ьчательно, что жизнеоиисатель говорить
о пемъ, какъ о деЬ.уЬ самомъ обыкновеииомъ, такъ что самыа
характеръ разсказа даетъ право предполагать значительную рас-
представлеввыя вьппе сЫражеЕЙя и ярлыка; книЖниКи
и учительные .wackie повтстники соотввтствуютъ двйствнтельво суще—
ствовавшииъ огда въ PocciH двцамъ этого рода, то начало ярлыка 1313
года можеть имтть 3naqeBie и для ватего предмета. Мы приведень еще
одно доказательство возможности такого значенП1, Въ царской грамов 1648
года, предписывающей нравовъ и суевър;я въ
Богородт, читаемъ: • и уклоняются православные фестьяне кь бвсов-
скимъ прелестемъ н ко пьянству, а отцовъ духовныхъ и ио приходоиъ
поповъ и учительныхб июДей наказанья ве слупиаютъ, и за Baka3aHie
отцомъ своинт. духоввымъ, приходнымъ попомъ и учительнымь людемъ н
pyraHie, н укоризны, и безчестья, и налогу долають (Опис. государств.
архива старыхъ 1850. Москва. стр. 297-298). Въ этой
грамотв ясно и съ удиви*ељвымъ постоявствомъ различаются Духовные отцы,
npuxoDckie попы и учительные люди, такъ что послодвихъ ВЂТЪ викакого
признавать за свящевниковъ, принимая во BH"MaHie ихъ проповвд.
ническую дьятельность. Нельзя также отрицать, что ети учительные люди
были должвостныя лица, какъ и духовные отцы в попы
что они ииЫи свое особенное Ba3HaqeHie, свои особенныв обязанности. Мы
позволяемъ себо думать, что это Ba3Hat:eBie и эти обязанности могли состоять
въ обучеваи варода грамотв, съ чвмъ ионо соединяться и BacTaueHie въ
правнлахъ взры и вравствевности. При тиъ, если справедливо
наше MBGHie, обязанности учительныхъ людей, по смыслу грамоты, касались
общаго народнаго 06pa30BaHia, безъ разив!йя сос.(01Йй и а при та-
кпхъ обширныхъ разорахъ образовательной д•Бятельности не могло не быть
и н•вкотораго порядка въ и опредыевной цвли. Не будеть-ли вв-
роятно cpaBneBie ga3HaqeHiA и обязанностей учительныхб июДей царской
грамоты 1648 года сь и обязанностями учительскихъ людскихъ
вовьстниковъ Узбекова ярлыка 1313 года?... Если такое cpaBHeBie втроятно,
то разсматриваемое до васъ имъетъ несоиввввую важность и оно
много можеть содљйствовать общаго способа, какимъ въ древнее
время совершалось надное 06pa30BaHie. Takia лица, втронтно, сущеьтво-