РАВЦВВТЬ ДРОВЕ-ГРУВИНСКОЙ СИТОВОЙ хитодтурн. 236

въ поэтическихъ трудахъ Давида Гураиишввли (ХУ 111), прони-

кнутыхъ религ1озныиъ HacTpoeHieMb, такъ называемымъ мистицизмомъ,

и горячею любовью кь родий. Словомъ, въ эпоху гру-

зинска.я двтература, обновленная учащенЈя сношенјй съ

nepcien литературными образцами посмыней, весьма спжна по сво-

ему существу и нич%иъ не заслужила того которое обы-

кновенно высказывается о ней, будто она исключительно подрала-

тельиа. Напротивъ, подражательная часть въ литератур•Ь самая не-

значительная 1), и она ограничивается двумя, тремя попытками по-

полнить TBopeHie Рус4авелп или прододжить его разсвзами о О-

тяхъ в Ав*андила, героевъ его прослввденной поэмы, мав-

ная же масса состовтъ взъ такихъ же переводовъ и

персидскихъ какими являются np0B8BueHia

древняго пе1Лода грузинской итературы, съ т•Ьнъ несомн%внымъ

преимуществомъ, что писатели начинаютъ Оащать BHHuaHie на свою

родную жизнь н, наконецъ, все болте я бохЬе берутъ изъ нея сю-

жеты для свопхъ поэмъ.

О подражательности вообще вс•Ьхъ поэтовъ въ от-

древнвхъ грузвискихъ писателей можно говорить только

такомъ случа%, если мы ограничимся pa3cM0TptHieMb формы, такъ

какъ необыкновенные по совершенству стихи и слогъ Рус*авехв

не превзойдены пока въ грузинской литератур% и до сихъ порь

ются неподражаемыми образцами для каждаго грузинскаго поэта.

VIlI.

Историческая справка о зависимости разцв%та н грузин-

ской ев•Ьтской литературы отъ политическаго иди

съ диа подожптедьвые результаты. Экскурсъ о грузинской

литератур•Ь Возрождетя, оставляя въ сив общее rroxcxeHie о зави-

грузинской св%тской литературы отъ персидской, отт•Ьнидъ

nposmeHie н%которой самобытности въ

сравнительно съ древнимъ Обратимся кь о

писателяхъ такъ называемаго Зодотого в%ка, почерпаемымъ изъ ва-

ипхъ паиятпиковъ древняго грузпнскоП литературы. Боль-

1) Во ивб±жввЈе вам'чу, что подражатехьвость грувивсво•

птературы понимается въ onomeBi1 древней груиисвой итера-

туры, я не персидсвоИ.