РАВЦВВТЬ ДРОВЕ-ГРУВИНСКОЙ СИТОВОЙ хитодтурн. 236
въ поэтическихъ трудахъ Давида Гураиишввли (ХУ 111), прони-
кнутыхъ религ1озныиъ HacTpoeHieMb, такъ называемымъ мистицизмомъ,
и горячею любовью кь родий. Словомъ, въ эпоху гру-
зинска.я двтература, обновленная учащенЈя сношенјй съ
nepcien литературными образцами посмыней, весьма спжна по сво-
ему существу и нич%иъ не заслужила того которое обы-
кновенно высказывается о ней, будто она исключительно подрала-
тельиа. Напротивъ, подражательная часть въ литератур•Ь самая не-
значительная 1), и она ограничивается двумя, тремя попытками по-
полнить TBopeHie Рус4авелп или прододжить его разсвзами о О-
тяхъ в Ав*андила, героевъ его прослввденной поэмы, мав-
ная же масса состовтъ взъ такихъ же переводовъ и
персидскихъ какими являются np0B8BueHia
древняго пе1Лода грузинской итературы, съ т•Ьнъ несомн%внымъ
преимуществомъ, что писатели начинаютъ Оащать BHHuaHie на свою
родную жизнь н, наконецъ, все болте я бохЬе берутъ изъ нея сю-
жеты для свопхъ поэмъ.
О подражательности вообще вс•Ьхъ поэтовъ въ от-
древнвхъ грузвискихъ писателей можно говорить только
такомъ случа%, если мы ограничимся pa3cM0TptHieMb формы, такъ
какъ необыкновенные по совершенству стихи и слогъ Рус*авехв
не превзойдены пока въ грузинской литератур% и до сихъ порь
ются неподражаемыми образцами для каждаго грузинскаго поэта.
VIlI.
Историческая справка о зависимости разцв%та н грузин-
ской ев•Ьтской литературы отъ политическаго иди
съ диа подожптедьвые результаты. Экскурсъ о грузинской
литератур•Ь Возрождетя, оставляя въ сив общее rroxcxeHie о зави-
грузинской св%тской литературы отъ персидской, отт•Ьнидъ
nposmeHie н%которой самобытности въ
сравнительно съ древнимъ Обратимся кь о
писателяхъ такъ называемаго Зодотого в%ка, почерпаемымъ изъ ва-
ипхъ паиятпиковъ древняго грузпнскоП литературы. Боль-
1) Во ивб±жввЈе вам'чу, что подражатехьвость грувивсво•
птературы понимается въ onomeBi1 древней груиисвой итера-
туры, я не персидсвоИ.