9

мы уидимъ, что отъ первыхъ: М и ХП столЖй уцтлђли

ввиги большей частью спе1$вльно именно отъ

М Ава въ чисй 21 рувописи намъ wra.ucb: 6 евангејй,

2 псалтыри, 2 псалтыри съ тодво"ами, 5 миней м±сячныхъ,

1 Пандекты 1 СПИСОЕЪ словъ ['pTopiH Богоиова,

2 отрывва изъ св. Кодрата и еевлы и 2 Изборника

1073 и 1076 гг., т.-е. богослужебныхъ рувопи-

сей 13, четьихъ 6, остальныхъ тольво 2.

Кь XII в. 59 сохранившихса рувописей: изъ

вихъ 43, четьихъ 14 и 1 Кормчаа.

Въ *XbH'htIIIie Ава процентное числа четьихъ

и ведейвыхъ внигъ въ числу внигъ богослужебныхъ воввы-

шаетса. И этотъ фавть не можетъ не сдужить повавателеиъ

между сохранившеюся рувописью и

вадачами монастырской бибЈотеви. Монастыри сберегли намъ

по преимуществу ть пергаменныа вниги, безъ воторыхъ не

могло обходиться церковное въ шировоиъ вна-

этого слов. Сначала переписывались вниги богослужеб-

выа, затђмъ четьи. Внев этого вруга мы не им•Ьемъ почти

ничего.

Изъ руссввхъ литературныхъ въ до-монгодь•

свихъ списвахъ до насъ сохранилось очень и очень немногое,

но сохрнилось именно то, что читалось за 601•ouyaeHieNb

(напр., 8BTie cxagaBie о Борис% и ГАИ и т. п.),

идя ИИ'Ьдо ввачете законодательнаго руководств. За-

Вмъ, ваваа ввита, ввъ не по руссвими

xpacTiancTBa долава бы была привлекать въ себ'Ь труды пере-

писчивовь? Между тьмъ до воща ХУ в%ва, до врени Ген-

BMia, ни одного поднато списва БибЈи не Даже

древнИшТ полный списовъ новозайтныхъ ввить отво-

сити лишь въ половить ХИУ вы. Этого, безъ c0MHiHia, не

случид(юь бы, если бы интерсы богослужебные не поврывли

собою самихъ мотивовъ по и

списвовъ. Даже изъ внигь библейскихъ у насъ перписыва-