— 14 —

упраздненныхъ монастырей и рукописями вирилло-

Оловерскими. Т'Ьмъ не мейе и въ настоящее время можно

усмотр'Ьть черты допетровсваго состав внигохрани-

лнща. Ово состояло. почти исвлючительно изъ вниљ бого-

служебныхъ и четьихъ. Кь первымъ принадлежало боль-

шинство—чтђ и естественно ма 6H6ai0Teu

владычнаго собора. Книги четьи составиють меньшее число,

восходя главнымъ обравомъ въ эпохв митрполип Muapia,

звацевитаго собирателя четьяго матерЈала. Келейвыхъ внигъ,

вавъ излвшнихъ въ соборной бибЈотев•Ь, здеЬсь

немного. Почти всгЬ 00(bitcEiR наличныа ввитви ведейвыа

поступили сюда не раньше 1764 другихъ монт-

стырей. Составь бибјотеви подчинися еа првтичивой

зада“.

вирииовсвпъ старцевъ была сваива

прочными ниМми съ оби(итвенною литературою ХУ и XVI

cTo.riTiA, тавъ вавъ въ эти в%ва оволо монастыри сосредо-

точились нестяжатели, uweMOHponBTie съ iocu@aauz по

Тфмъ не мейе и вд%сь

не было прамой зависимости между 6“i0TeBB и

литературно-пубдицистичесвимъ но вам%тва тЬснва

связь между внигою и бдитйшими потребностями монастыр-

свой общины.

Начало Кирилло-блозерсвой 6B6.Ii0Teu восходить въ

концу XIV в., во времени преп. Кирилла писателя и вниго-

любца. Его книтныа c06paHiH состояли или изъ рукописей

богослужебныхъ апостодовь, ваноннивовъ), или

справочныхъ внигъ (отъ вивонскихъ правилъ, Аствицъ и т. п.)

по асветикф. ХУ вввъ до 80-хъ годовъ был временемъ

этого c06paHia ботслужебвыми тевстами и четьими

внигаии, въ переписв± воторыхъ приняли

ученики Кирина и Христофоръ, kacciaHb,

старецъ Матееевъ, дьявъ Адешва, Д'Ьтей

хитрости и т. п. Тавъ составилась бибЈо-