22

родовое божество рода Канвовъ. Съ времени, по м±рТ

того павь возростало могущество или BZiRHie этой сецьп сна-

чала въ границахъ той общины, въ которой ова принадлежала,

а потошъ и за ен и pe“M'i03HbII авто-

ритетъ семейнаго огна Канвовъ, который такимъ образомъ по-

втевенно иревращалсж нзъ еецейнаго въ общинщый и наконецъ

въ союзный. Весьма возможно, что нудьтъ этио огаа въ инц•В-

вонцовъ распространидсн по вену Семир%чыо (Saptaminushah

erito viqveshu sindhushu). Съ тфшъ вм•ЬСТ'Ь бодьшая переиђна

совершалась, вонечно—постепенно, въ и судьбахъ

самого рода Еанвовъ. Владјн огнемъ, котораго авторитетъ

простирадся все дајьше п дальше—за иредфлашц вхъ семьи

(иди рода), Канвы незауЬтно превращались пзъ обыкновенныхъ

сиертныхъ въ жрецовъ и служителей своего огня. Сдута ему,

ови вмветв съ твиъ сдужида ц•Вдоду союзу арТцевъ. Кь нидъ

обращадвсь цыыж общины, бдиа1йн и ;xajbHiH, съ просьбою

испросить у этого Агни kauvasakhi (другъ Канвовъ, Х, 115, 5)

той иди другой ЕИДОСТИ, заступничества, помощи; жертвы, до-

торыа приносились ешу общинами или отдвльвыми семьями иди

лицами, доажны были обязательно проходить черезъ руки Кан-

вовъ. За этихъ требъ вдатиди Канвамъ Давшину

(dakshini), ијату натурою (большею частью конями, быками,

коровами). Надо подагать, такихъ заказовъ было очень много,

и Квнвы подучади такиыъ образоиъ Атни

сдвдвдса для нихъ доходной статьею, и весьма возможво, что

они перестали заниматься напр. 3ezaeOxieMb, охотой п пр. и

стали жить почти исвдючитедьно доходами культа. ТВЕОВВ же

была, вакъ я думаю, 06pa30BaHia и прочихъ жрече-

скихъ родовъ эпохи ВВдъ.

Перехожу кь acTopi( огня другого жречесваго poAZ—Vif-

vimitra. Вишвавитр•Ь приписывается значительное бодьшинетво

гпмновъ IIIT0 Mandala, въ чвсав коихъ есть много гимновъ

огню.

Начнеиъ съ гимна 111, 1. Въ немъ мы находимъ мистиче-

авую Агни п съ тьмъ вмђетј не мвло темнотъ. Эту

B0BI.xeuiw и эти темноты мы здтсь разбирать ве будемъ (такъ

вавъ эта сторона не иш•Ьетъ непосредственваго кь

нашей настоящей задвчЬ) н ирнмо обратимся въ вопросу : ва-

вону Агни посвящень этотъ гишвъ, домашнему, общинвоыу,