2

вапо въ текств: оно указано пехде\ййскпмъ xw«reHTapieb1b 1).

Въ укажешь пока ва стихп; У, 11, б (атебн, о

Агни, положеннаго въ потаеннозљ м±етВ нашли Антирасы,—-

(тебя) скрывающа.госн въ кмкдомъ кускгв дерева:

— и ты рож-

даешьсп посредствомъ треи1п... э); I, 68, 4 «вов ввусидп твою

нощь, когда ты, богъ, родилсп изъ оухаго дерева п) •

70, 4 («Лгпп—чвде.) иодъ, чадо деревъ, чадо движущнхея, чадо

неаодвнжпы.хъ 48, 5 ( • Воды, камни, дерево аапмочатотъ

въ себ'ћ зародышъ закона...); т. е. Лгнп); УП, 4, 5: (Е Его

— Людвитъ (Dar

носить во чревВ растеи;н, деревья, зецдкз).

Rigveda, тоМь III, стр. 325) сопоставлаетъ съ

аиМш.Иа—огонь pa(.yreHif (позднјйшђй тер.

минъ), еть авест. vaidyuta — огонь (ве

gmiie;ii терминъ). Топь те онъ приводить одинъ гимнъ язь

(У, Ш, 21), перечисляются огня въ водахъ,

въ тучЈ, въ дюхнхъ, въ камняхъ, въ растен1яжъ, въ деревьяхъ,

въ Сохо, въ молок± (иди въ воровахъ) п т. д. Для наеъ осо-

бедно мобопытенъ стихъ 3,ii, говорится, что Аши

пата шествуетъ вм'Вст'В съ ИнЭрою и нвзпатся побьдптедемъ въ

битвахъ. Ниже мы увидимъ, что этотъ огонь vaigvinara (вою;-

ный, по нашему въ гимнахъ Ригъ-ВВды сопо-

ставлнетсн именно съ Индрою, п езху припиеываютен аодпигп

Индры. Почешу это случилось, и завов 3HBIieHie дщјетъ этотъ

шактъ дла характериетпвц огня Vaigvinara, это будетъ по-

„дробно разслтдовано въ своемъ (5 5). — Этотъ териинљ

1) 62 6wam 5tarem ahurahe tnazdao puOrem явнаувпеш ashThB ra•

таитвВе.—0З. itjrem berezisavguhem yazarnaiEe. 64. btarem

fryinem yazamai?e 65. 'tarem 110i1i3htem yazamaiie. 66.6tatem 3'57,tBhtem

yazamaih, 67. spenishtera iie. — «Тебж — отонь» еывв Агуры

Магды, свжтато, вдадыну давова, иочвтаецъ мы. Огонь Berezisavanha почн-

таемъ мы. Огонь Vohu.fryina почитаемъ мы. Огонь Urvizisht.o почитаеуъ

вы. Оговь vazishta почитаемъ мы. Огонь Spenishta почитаемъ мы.» Пехле-

k0MM€BTapitt объ огвП zak dar ta1j anshu-

— въ •rtxb людей»; объ огн% : zak Т ut•var —

Фетотъ—въ (дерев» ; объ огнь VBiehta : ок Ehed6 spenjTtsh тп-

lIitunii — кэтотъ тбилъ демона С:швдтрутън. Обь Spenighta: zak dar

датбСтбп рёвП 0rmwzd pavan minoill :ekoyemanit — «этотъ раю вред•ь

Ормавдомъ въ духовной соар• VYindiAh•tann, Zoroa8trisehe

Studien, стр. 87—89; Spiegel, Eranisehe Mterthumskande, 11, 48 ;

L'Avesta, Zoroastre et [е Mazd6isme, стр. 235.