сами в Иранцам“ отъ эпохи пндопранекой п восходппщее въ ин-

доевропеЕсвую пра-древность, подучило у обонхъ нароховъ

дальнјвшее раввитЈе, в это развитје направлядоеь у нихъ дадено

не по одному п тому же пути. Правда, основная вден божества

огня, его культовое его, такъ сказать, общаж •oiouo«

HiH остались твии-же и являютея общимъ ФОНОМЪ, на воторомъ

c03BBHie Индусовъ и Иранцевъ воспройзводяло раз-

личныж, далеко несходныя черты и подробности. Истор;ж; бы•

товое pa3BIITie и соананје атвхъ двухъ народовъ

ции различными путным, п это не моно нв отразиться

на оудьбахъ свяшеннаго огня. Ярче всего проявилось оно въ

бытово\ роди огня. Вм1;етЈ съ образоввнјемъ влассовъ у Иран•

цовъ возвикли вдассовые илп сословные и, есл можно тавъ

выразиться, професе{онадьные огни. «По BD.gapBBii0 Ирвнцевъ

, — говорить Шпигель («ErAnisehe Alterthumskunden,

три огня»

т. 11-й, стр. 46)

— суть божества — покровятеди трехъ сосло-

тйй : жредовъ, воиновъ и земледјиьцевъ» 1). — Обь этихъ огияхъ

говорится въ ХУ 11-ой главв Бундегешв, гхВ приведены п пхъ

пмена, неизвОтныя изъ тевста Авесты: Fr0bak

— огонь жре-

— огонь воиновъ и Bur•zin-Mitr6

довъ, Gushasp

огонь землв-

д%дьцевъ. Въ санскритсвошъ вомментврЊ кь (гимнъ

огню; этотъ находится въ рукописи Fond9 Вит-

nouf, 5 въ Парижской Biblioth. Nat.) указаны этихъ

трехъ огней. Обь огнј жреческошъ читаешь: ауат egnt adarapha-

тапата asya karyam idam КПа tasmin pakshe

acaryah jtanavantau) kriyavantagca bhavati2)

«Этотъ огонь—

поимени Adaraphara —верв. adar, огонь,

нтно, искаженное Froba), его Шло

— науцњ жрецовъ-у чителвй,

т. е. подъ его покровительствомъ жрецъ-учитедь двлается уче-

вынь п двптедьнымъ...* — Обь огн•в воиновъ: .

ауаш agni

Ad•vaguyaspanima авуа kshatriyavidya idam КПа

pakshe kshatriyAb yigbratara 91AratarA«ca bhavanti....

«втотъ

огонь называется Rdaraguyaspa (Adar-aushasp); его дшо—наува

вннзей, т. е. подъ его повровомъ князьж (воины) становатсж

1) О еоиовЈнхъ у «Авесттскато• народа см. Wi!idm Geiger, ОвНг5•

»i8he kaltur, 1882, стр. 463 в сд.

3) Привожу, но ветрав.хяя швоточиеиеаныхъ грампт, ошибокъ теветв.