25

Начать съ того, что въ тевстћ нвтъ яснаго yna3&HiR на то,

чтобы вти принадзежади огню : MB@T0HEeHie deine, которое

мы находимъ у Јюдвпга, свидћтельствуетъ тодьво о тошъ, что

Людвигъ приписываетъ эти лики огню, и вовсе не озвачаетъ,

что ато въ саиоиъ диав так•ъ, ибо нь подлиннпв•ь соотвътствую-

шаго н'Втъ.—Подобное те мы находаиъ

въ ст. Ш. 54, 1; crnotu по damyebbir anikaih

еда услы-

шить насъ (съ) домашпиип апГКа Опять безъ соотн•Ьтетвев-

наго MjcT0FIMeHiR. Теперь арочтемъ стпхъ У, 51, 1 : вдпе ви-

tasya pitaye viyvair umebhir gahi devebhir havyaditaye—

«О Агни, въ витью Сомы (со) всћми пособкитали прмда, (съ)

жертвенному дару». Агни

богами (или божественными)

приглашается upitiTk вкусить BoaaiaHia ве одннъ$ но

— вм•ЬстВ

съ какими-то помощниками (ijmebhih). Трудно думать, чтобы

deoebhir (во второб позовинђ стиха) относилось въ umebhir и

обозначало боговъ: вышло быт что боги

это «помощнивп»,

— огня. Это была бы идея, чуждая релпкјознымъ по-

конечно,

BtxittcR0ft эпохи. Поэтому одно изъ двухъ: или ДеоеЬ-

hir построено параллельпо amebhir, между нпмн вужно иод-

равумвввть союзъ «я» съ помощниквми и богами»,—

таль повииаетъ Людвигъ) или переводить devebhir—kakb при-

дагатедьное, относя его кь umebhir (unpiiix:a съ божественными

помощнивами»). Во вспцоыъ случав мы ишЈомъ здвсь пло съ

вавиши-то «помощниками» огня, и эти помощники веводьно

напрашиваются на conoeTaBJeHie дь т%мп ап•ГКай (сонмами),

которыхъ мы находимъ въ стихахъ Ш, 15 п Ш, 54, 1:

Агни окружень ка ким:т-то существами, которын называются

«домвшниии сонмами» и въ то же время

его, огня, помощ-

никами. — Укажемъ также на cpaBIIenie въ етпхв IV, 4, 1

огня съ могущественнымь вняземъ, окруженнымъ свитою ( Nli

ibhena —

прШдп какъ князь 00 святою).

Я склонень также отожествить съ этими помощниками огня,—

этою его свитою тфхъ его трапителей (piyavah), о которыхъ

говорить стихъ IV, 4, 12: «

да ващитятъ васъ твои хра-

нитеди, о мудрый....>. Эти хранптели охарактеризованы здвсь

эпитетами astupnajah

— не taranayah

— мощные, рьж-

ные, диџ•еипћ

— atandrisah —

неутоми-

мые, avrk6h

— ввщитвики отъ праговъ, — самые

неутомимые. Въ елћдующемъ стихВ 13-мъ разсвњзана дегенда,