44

1).

седа й и езера, пошлины сочетавше, дахомъ

И божественныиъ и нашимъ на въсточныхъ

и на западныхъ и на южныхъ странахъ и по всей вселен-

нЩ идвже и князи и властели подъ на-

ми обдадаютъ, вдадати святитедемъ, и никаковому Mipck0MY

сану смвти прикоснутись церковныиъ пошлинамъ, Богомъ

заклинаемъ и божественнымъ Его повелгВкйемъ и нашимъ

0BeNHieMb утвержаемъ непреложно и соблюдено быти дажь

и до Мка сего. Ота того на: убо вся, жже

ради божественнаго и многаго и священнымъ и

нашииъ утвержена и поврВдена быша дажь до

Mipa сего, яже по всей вседеннН данная святи-

тедемъ церковныя пошлины неприкосновенна и непокодеб-

лена пребывати повелвваемъ. Твиже предъ живымъ Бо-

2)

гомъ и повед±вшимъ

намъ царствовати и предъ ужас-

нымъ Его судомъ засвидвтељствуемъ ради божественнаго

и нашего ради царекаго сего всВмъ нашимъ

приемникомъ, иже по насъ царемъ быти хотящимъ, всеВмъ

тысущникомъ, всВиъ сотникомъ и всвмъ ведможамъ и все-

му пространнншему еинклиту податы нашего царства, и

всвмъ иже по вселеннн бывающимъ царемъ и княземъ и

властемъ по насъ, и ВС'Вмъ иже по всей вседеннгВй людемъ

иже сущимъ и потомъ быти хотящииъ во вся д%та,

ни единоже отъ сихъ предожити иди претворити нвкото-

раго ради образа, яже божественныиъ и нашимъ царскымъ

священнВй святн Римской Церкви и

иже подъ нею святитедемъ, по всей вседеннВй бываеиыиъ

подаваема, да не смВетъ никтоже порушити или прикос-

нутися, или которымъ образомъ досадити».

1) Въ .вечатной Кормчей это ивсто изъ изввствой дарственной гра-

моты Константина В. папћ Сильвестру читается такъ•. «я:ке церквамъ всвмъ

по вседевн" многими свВтилы н евзщами устроихомъ. coxepzaHiR ради и

жрвпости н свћтхостьми земди же н пр. Вь вонцВ, а, 5 об.

2) Въ руковиси: повехВвшу.