— 47

христолюбивыхъ царей и до твоихъ прародителей равно-

апостодьџаго христодюбиваго ведикаго внязя Вдадифа

и его сына ведикаго князя Яросдава и утвер-

якоже тамо въ ихъ поддинно гл5годетъ :

«аще кто преступить, рече, ciH правила, якожъ есиы у-

дравиди по святыхъ апостодъ ц цо святыхъ отецъ прави-

домъ и первыхъ благочестивыхъ царей —

вто ицетъ преступати дравида «иди Оти мои, ищ вну-

цы мои, иди правнуцы мои, или по нихъ отъ рода моего

кто, .иии отъ бояръ кто го ни буди, ил въ которыхъ

традјжъ бояре и намвстницы, иди воеводы, или сути, или

иди инъ кто ни буди: аще имутъ обидвти, или всту-

патися въ что церковное, или въ суды и управы и въ

пошлины, и десятины отъимати, да будутъ

прокляти въ сей В'ЬЕЪ и въ И по божествен-

дыхъ велјтихъ уставденная святыми отцы и равноапос-

тольныки христошобивыми цари и всгьми святыми священ-

ныии соборы въ греческыхъ, такожъ и въ нашихъ рускыхъ

странахъ, дажь и донынв, святители и монастыри земли

держал и держать, а отДавати ита не смљютпб и неблаш-

волята, понеже вся таковая церковная —

суть возложена и нареченна и данна Богу, и не

продаема, ни отдаема, ни емлема никимъ никогдажъ въ вв-

ви ввка, и нерушима быти (и) собдюдатися, яко освящен-

на Господеви, и 6aaronpiHTHa, и похвадьна. И мы, cupeHiH,

ублажаемъ, и похваляемъ, и съдержимъ» 2)

1) Въ рукописи: «и по твоихъ прародитеПхъ» н диве до сова: «ус-

повторяется тотъ же (предложный) падежб.

.ђ Ивданный нами текстъ соборнаго отввта 1503 г. заимствовань изъ

рукопяснаго сборника Моск. Духов. , принадлежавшаго прежде

волоколамскому ионастырю (У л 426—433). На выходноиъ листв вто-

то сборника скэзано, что онъ написань Пта 7071 (1563) въ обители пре-

под. Тоси•а волоцкаго, рукою таиошнкго монаха EB9BMiz Турова. Запись о

соборј 1503 года начинается здвсь такъ: «соборъ быль о земихъ церков-