На первыхъ листахъ Citcnro подлинника даны изображе-

относяпџяся кь иконостасу и алтарю, таковы:

Евангелистовъ, пойщаемыа на царскихъ вратахъ, благой-

щен1е Пресв. Богородицы, пойщаемое въ древнМшую эпоху

русскаго церковнаго искусства на алтарныхъ столпахъ, а по-

тоиъ на царскихъ вратахъ; Се агнецъ

впервые появившееся, повидииому, въ росписи жертвенника

и несомн%нно утвердившееся въ этой въ эпоху но-

ваго греческаго искусства; св.

новь относятся также кь росписи алтаря и с%верныхъ и

южныхъ врать иконостаса, также принадлежитъ

въ алтарной росписи и иконостасу. Такимъ образомъ, подборъ

первшъ дистовъ подлинника представляеть собою н%которое

единство, нарушенное лишь одною или двумя вставками (1оаннъ

Предтеча, мученическая кончина архидЈакона Стефана).

1 л. (61; табл. 1). Первое Асто отведено 1оанну Богослову.

Надпись надъизображенЈемъ «Тарлисн 1ша. Бгшсловт». Сюжетъ и

иконографическјй типъ Евангелиста 1. Богослова общеиввђстны.

Изображень скалистый ландшафть, въ глубин% котораго сидитъ

Ев. 1оаннъ, сгорбленный старецъ, съ открытымъ челомъ, съ

довольно большою бородою; од%ть въ тунику и верхнюю одежду;

сидить на табуретЬ съ въ рукахъ его раскрытая

1) Первые петы поџивиива не сохраниись; онъ начинается прямо съ

х. 61.