[оаннъ Предтеча еще разъ. Композиц[я эта въ основныхъ7чер-

тахъ принадлежитъ кь числу древнихъ ' виважтшскихъ компо-

• ее вст#чаемъ мы уже въ лицевомъ Гелат-

скаго монастыря XII в. (л. 153) и въ. Ев. •

библ1отеви въ Париж'ћ 914 (л. 96), гд•ь 1. •Пр6дтеча въ

изображевъ въ темной власяниц% со свиткомъ. Изобра=

это иАетъ свой первоначальный источвякъ въ свив;

тельствЬ Ев. Луки, который двукратно упоииваеть .о пребы-

вавП1 1. Предтечи въ пустын'Ь прямо даеть .понять, что онъ

пребывалъ •въ пустынв съ. дътства: до евн•о вытјрнјя на

пропойдь (Лук. 1, 80; III, 2). Протоевангелје 1акова Млад-

шаго дополняетъ эти gaMftIaHiH Ев. Луки нькоторыми подро&

ностями, именно: “I. 1[редтеча скрылс.я отъ Ирода въ риверо

шейся гор•) вмђс•й съ своею матерью прав. .Еливвве'гою•, вд%еь

для нихъ Benkit св%тъ; ангедъ Господень: охранялъ

ихъ 1). Подробности эти перешли потомъ и въ русскую .письмен-

ность; они находили также свое въ

и русскомъ искусствћ. Нвкифоръ Каллистъ вводитљ въ этоть

старинный • разсказъ любопытный BapiaHTb, что младенецъ

1оаннъ П. быль отведень дь пустыню ангеломъ варШнтъ этоть

изйстенъ по памятникамъ BE3aHTilckaro (Ев. над. библ. 74,

л. 107; ср. Елисаветград. Ев. , мозаика св. Марка въ

Флорентинскт диптихъ изд. Гори 3), поздне-греческаго и русскаго

искусства (икона въ Предтеч. параклисгЬ Леонопавтвд. монастыря;

Citckoe и др.); его мы • видимъ и въ названномъ •.изо-

браженји подлинника.—Первый изъ этихъ двухъ рясун-

кокъ 1. Предтечи, подлинника, какъ можно догадываться ивъ .уц%,

Мвтей наоборотђ подписи, дринадлежалъ чернецу 1%ккодиму4•).

1) Protoev. 1acobi с. XXII.

'ј Hi8t. с. 14.

а ) T'hesaur. vet„ dypt. tab. Х [,У!: Ср. Археод, ВЗстникъ 1867 73.

4) На нашей таблиц•В подпись эта не вовпрооведева.