гихъ художниковъ и иконописцевъ, съ разными задат-

ками художественнаго вкуса, и Кань

ватиканскаго исполненныя раз-

ными художниками, даютъ возможность судить объ об-

щемъ художественномъ

искусства въ Х B'hk'h, такъ и переводы под-

линника, изготовленные разными иконописцами съ раз-

ныхъ образцовъ, знакомятъ насъ съ общимъ характе-

ромъ русской въ XVII в'ьк'ь. Отсюда мы

узнаемъ, какого характера и придержива-

лась (Аверно-русская въ то время,

темы предпочитали иконописцы, какъ трактовали они

сюжеты, kakie или

новые,—иконописные или живописные предпочитали

они. Въ общемъ состай сборника несомн'Ьнно преобла-

даеть древнее строго иконописное Визан-

и образцы, особенно же старин-

иыя иконы, чтимыя и такъ или иначе отмТ-

ченныя въ древнихъ- занимаютъ здгЬсь поч-

тенное мћсто. Въ то же время находятъ 3Д'Ьсь весьма

благосклонный npieMb и иконописныя рус-

скихъ и мастеровъ поздМшаго времени.

Переводы, снятые съ московскихъ, не остав-

дяютъ никакого сомнЫя въ томъ, что прогрессъ рус-

сваго искусства въ то время не ограничивался узкимъ

райономъ Москвы, но проникалъ далеко и на (Аверъ.

То несомйнный факть, что иКонописцы временъ царя

Алекйя Михаиловича, вызываемые изъ разныхъ

царскому двору для иконнаго письма, получали 3Д'Ьсь

въ царской школгЬ навыкъ въ хорошей иКонописной

рабой и даже нгЬкоторое художественное 06pa30BaHie,

а по домой разносили усвоенный въ МосквгЬ

иконописный шаблонъ и привычки по разнымъ Мстаиъ.