З

ли может быть названо йотацизмом, если под посл•вдним

разум•вть ytra0Tie ј (не миоическаго, подобно жизненнђИ си-

или Флогистону, а Ойствительнаго) в соглас-

ных, непосредственно нему примыкающих. Приняв за ис-

ходвую точку глубоко.гортанных о ai (не ај), мо-

жно думать, что по Mtpt того, как ai в ши, каш, таи по-

двигалось по HanpaBaeHio к д (переднему по отношеЈю к е

в жена) и острому i (звукам опред•вленным близостью конца

языка в зубам), гортанные г, к, направлялись к той же

точк% и дали наконец звуки д? ц' с' произносимые при по-

мощи конца языка и самой передней части неба, покрыва-

ющеИ корни передних зубов. Посредства 5, 6, сј могло во-

все небыть. Путь гортанных миновал также область про.

задненебнаго ј и шипящих.

[ШзДтйшее прими. Взгляд Миклошича на разоматри-

ваемое виден из слмующаго: „ки переходит в кји,

тзи, тси, откуда в.итси, то есть влди•, также

ш в дји, дзи, откуда бодзи из бош; из бодзи позже бози.

ИзмтвненЮ ,р (Микл. пишет h), состоит в том, что в силу

слвдующаго и (i) ст%свенное („der аш der епде

hervortretende luftstrom”) направляется Е зубам, а не Е не-

бу, отвуда зрпси из врљти,” Altslovenische Lautlehre3, 239.

к, з, происходят от того, что древ. слав.

(asl.) в туземных словах незнает rt, 31, и что поэтому

ему чужды ки, ш, п. Когда поэтому во мн. ч.

(4) к встрмается с к, то ммто

должно передвинуться . от границы твердаго и мягкаго неба

на перед, при чем образуется т, соединяющееея о паразит-

ным ј, которое переходит в з, откуда ки, тји, тзи, тсн,

чи (раки, раци). Т. о. ш, дји, дзи, зи. В других случаях

паразитноеј переходит в ж: ки, тји, тми, тши, чи (влахи—

влачити); ш, дји, джи, уи ib. 256.

здмь неясно, ехвдует ли считать ки, ш, ти за

ступени Пйствительвыя, или идеальныя, т. е. существо-

вавийя лишь в мысли говоривших, как недостижимыя цв-

п? В тмЛдней случа%•. гп начинается дМетвительное

С тји? или с тзи? или прямо с тси? Сколь.