¯ 95

сл%доптедьво свой треджъ, его исто-

ричивто BBaqeBi1 втихъ сил и ихъ завово"рваго въ связи

съ историческими и естественными факторами должно составлять одну

изъ вивмшихъ вадачъ психологическато

При этой идачи истфа домна обогащатьва ре-

зуљтатами громадной важности вавъ въ теоретичесвоиъ, тавъ и въ

практичесвоиъ подобваго рода должны дока-

зать вакъ и вамчатиьвую историческую сиу активной личности, такт

в отведевыыа ей @ичности) самой природой вещей границы. Личности

одинаково подевво и необходимо знать вавъ свою историческую сиу,

тавъ и свое историческое бевсије... Зваа свое 0escuie при стодвно-

венЈи съ извљстнмми еститвенвыки и историческими

она зато иучше, то еть 3Heprzqde и восполвуетея своей

Ойтвитиьвой исторической силой, воторва все-таки должна быть

признана огромной, несмотря ва упомавутыя

Укажешь еще на одввъ моменть практической и теоретической

важности НаправиенЈе это,

подчерввваа историческое 8BaqeHie личности, иен%е чјиъ вавое-бы то

ни био свдовно игнорировать и еа интересы, и права

на свободу и ваиостоятељвость. Исходя изъ qu0Biu,

ходогичеевое BanpaB&Bie етествевно снова возвращаетса въ чиов•Вку,

повеюду и всегда выдвигаа вопросъ: васвольво данное историческое

110zozeHie, данная комбинат индивидуиьвнхъ силь способствуеть

личности и ед Фидоеофъ никогда не

дол.въ вабывать, что ве человВъ существуетъ ди но что

существуетъ дла чедов•ћка. Все въ им%еть ди васъ

постольку ц%ввости, поскоиьву оно отввчаеть человжесвииъ потреб-

востаиъ и идеиамъ. Даже въ тоиъ случаЫ когда мы разсптриваеиъ

историческш процессъ чисто объективно, мы втю Олвемъ въ интере-

еахъ челов%ва и во имя ero потребностей: во-первыхъ, потому, что

научное удовлетворающее потребности званјя, праиыиъ

Мразоиъ содиствуеть чедовжесвоиу счастью, а во-вторыхъ, потому,

что объективный ивсмдовапь созватиьво иди бисозватељво руко-

водится и Виъ мотивомъ, что Ойствитиьное и основательное вва-

воиство съ настоящимъ ходоиъ тодько можетъ содјйствовать

aoc•rzzeBiD индивидуиьныхъ и вопектавныхъ 10лей (1e10Biza. Ни-

вогда ве иожетъ согласитьса съ

ческиии и историко-философсвими выводами о необходимости подчи-

вејя интересовъ личности стоящей надг вииъ водевтиввой групп•В