УЧАСТЕ СЕМИТИЧЕСКИХЪ НАРОДОВЪ ВЪ ИСТОРШ ЦИВИЛИЗАЦШ. 107

предоставляя вамъ подую свободџ Если тавь, то чьи

вареватя я рискую навдечь на себа? Раз“ только со

тьхъ, которые считають мя обладателями исти-

вы; но тихъ осподъ сд%дуетъ заставить отъ праен.

быть всего Mipa. Современные Гадидеи ве

бы на ВОДВняхъ просить за то, что они отврыли истину.

При BHnoaHeziz ввитой на себя задачи я, съ вашего рав-

углублюсь въ детии, буду по обываоветю

придерживаться строжайшей точности. Наука, милостивые тч-

дари, достигаеть своей священной

тогда, вогда она отрого Не вс•Ьмъ быть хи-

микаи, физиками, не вс±мъ дана

замвнутьса въ предаваться въ многихъ

гЬть опытамъ и Одаво, вев пользуются

философскими результатами фививи, Ивдожить

эти результаты въ общедоступной форм% безъ уваванЈя на

предварительныя работы, котрыя послужила въ ихъ

д%до полезное. вотораго наука не доджна оттвыватыя. Но

не татво College de France. 3хЬсь доджны быть по-

вазаны вев предварительныя ваучння работы, оамыя спејадыыя

и самыя вропотдивыя. Подробныя довааатедытва,

анализы, не правда, и общаго иди не иду-

щахъ въ разрВзъ съ предметомъ отступлец—тавова программа

проходимыхъ здвсь курсовъ. ЗдВсь ддя публики открыта сама ла-

60pawpia чтобы придти на помощь тВмъ, у которыхъ

им%ются спејиьныя

и чтобы вс•Ь могли

себ'Ь n0HRTie о тьхъ средствахъ, вотрыя прим%наются для от-

истины.

Сегодня я иам•ьнилъ бы обычаю и обманудъ•бы ваши ожи-

если.бы вдался въ подробности. Я хотЬдъ-6ы

вызвать въ вашей памяти образъ просввщеннаго собрата,

Этьена Катрмера, мвсто вотораго я имвю честь занимать. Но

тавъ какъ быдъ выполнень вд•Ьсь съ такой тща-

теоностью, отори не повводяетъ мяв снова его затрагивать, то

я посвяч свою первую объ общемъ харите»

народовъ, язык•ь и литературу вотораго мн вам%рены вм•ЬстЬ

изучать, о роли, которую овь игриъ въ BcTopia, о той дептЬ

котор ю онъ вншь въ общую сокровищницу

амымъ важннмъ ревудьтатомъ, въ которому, воть уже подъ

столВтД пришли историческвт и науки, было от•

въ общемъ чедов±чества какъ бы двухъ элемен-

товъ, которыхъ въ неравной обравуеть осно-

ву всей Начиная съ семнадцатаго c•roATia и даже въ

В'Ька быдо уже иаввство, что евреи, варев.

геняне, вавилоняне (по крайней МВФ, въ изввстную

эпоху), арабы, абиссинцы—говориди на яаывахъ совершенно род-

сгвеныыхъ. Эйхгорнъ, въ посхЬдыемъ предложить нав-

вать аи языки се которое, ве смотря

ва свою неточность, можеть быть оставлено въ Въ

первыегоды нашего было сжано виное и глубовое от-

въ другомъ направлети. Благодаря санскритскаго