90

ЧТО ТАКОЕ НАЦИ?

ввстныя эпохи старались захватить въ свои руки надъ

другими најями•, но никогда не были продод.

жительны. То, что не удалось Карлу У, Людовику XIV, Напо-

пеону 1, навврное, не никому и въ будущемъ. Учрежде-

Hie новой римевой или Карла Веливаго стио

невозможнымъ. Равдвлете Европы вашло слишкомъ дадеко, что-

бы попытка къуниверсајљному господству невызвала немедленно

воалити, котора.я своро возвращаетъ гордую нагјювъ еа ес•гествен.

ныя границы. Н%которое установилось на вре-

мена. не смотря на возможныя

случайности, еще въ многихъ сотенъ Ать будущъ исто-

рическими индивидуальностями, главными частями шахматной

доски, юЊтки которой постоянно иамвняютоя въ своемъ значе-

Eiz и величий, но нивогда не см'Ьтиваются другь съ другемъ.

Въ этомъ смысл% отчасти, новое въ

Древность не анала ихъ; Египеть, Китай, древняя Халдея со-

вс•Ьмъ не были Это были группы людей, управдяемыя

сыномъ солнца или сыномъ неба. Не было египетскихъ градцанъ,

вакъ не было гражцанъ китайскихъ. Въ вдассичесвой древности

были республики и муниципальныя государства,

мвстныхъ республикь, но не быдо въ томъ смыслв,

какъ мы ее понимаемъ. Аеины, Спарта, Сидонъ, Тиръ являются

неадачительными центрами удивительнаго патрттивма, Ко все

это незначительные города «ь относительно малой

до ихъ римской

явдялись народностей, часто связанныхъ между

собою, но безъ «всякихъ центральныхъ безъ

ассиршсвая, персидская, имперш Александра также не

были отечествами. Никогда не быдо naTpi0'N0Bb; пер.

сидская представляла обширное феодальное общество.

Ни одна наци не ведеть своего отъ поразитель-

ной дв.ятельности Александра, им%вшей, однако, такъ много сдвд-

для общей цивилизати.

Римская скорве могла-быбыть отечествомъ. За свое

великое войнъ—римское владычество,

сначала столь суровое, своро стало пользоваться общей любовью.

Это была велики ассотащя, синонимъ порядка, мира и цивиди.

вщи. Въ у возвышенныхъ умовъ, у

просввщенныхъ епископовъ, у ученыхъ было истинное чувство

„римскаго мира“, противоположное угрожающему хаосу варвар.

отва. Но въ дввнадцать разъ превышавшая современ-

ную Франтю, не составляла государства въ современномъ смыслв.

Разрывъ Востока и Запада быль неизбВженъ. Опыты гадльсвой

въ III в•ВкВ не уввнчались усп%хомъ. Только герман-

ское ввело въ MiPb принципъ, впосд%д-

ocH0BaHieMb цивилизати.

Въ самомъ двлв, чвмъ были народы со времени

своихъ великихъ въ V вплоть до •послВднихъ

норманскихъ въ Х в•ЬкВ? Они мало изм%нили сущность

расъ, во навязали и военную ботве или

менье значительнымъ частямъ старой Западной которыя