68

ПРОИСХОЖДЕНЕ ЯЗЫКА.

туарегскимъ языкомъ, могуть быть тоже Акогда присоединены

кь названнымъ выше языкамъ, то можно, по крайней мьрв, ут.

верждать, что будеть совершенно никогда невозможно

въ той.же группв и языки. При на-

стоящемъ науки не объясняется, кань могь-бы санскрить

произойти изъ древне-еврейскаго или ивъ санс-

врита,• но что особенно будеть совершенно никогда необъяснимо,

тавъ это то, какимъ образомъ санскрить или языкъ

могли бы произойти изъ китайскаго, аннамскаго или

Между ними существуеть пропасть, которую научныя

не въ заполнть. Каковы бы ни были

науки въ вопросв о чедойчества, нож.

но съ настоящаго времени считать сдвдующее положе-

Hie: языви не им%ють единаго они возникли па-

раллиьно въ ньсколькихъ точкахъ земного шара. Эти точки мог-

ли находиться близко одна отъ другой; авывовъ

могло быть почти одновременно; но, всегда

различались, и принцить прежней школы, что „всъ языки суть

флекты одного•—додженъ быть на всегда оставленъ.

Но возможно-ди, исходя изъ этой основной истины,

чать, что между народами, говорящими на явывахъ, принадде.

жащихъ въ различнымъ семьямъ, нвть никакого первобытнаго род •

ства? Относительно этого лингвисть додженъ колебаться высказы-

вать свое pBIneHie. не должна слишкомъ рвшительно

примвнять свои выводы кь и раздвльвость языковъ

не ведеть необходимо за собой разжъности расъ.

Возможно признать, что единый родъ, расщеп-

ленный съ самаго своего на НВСЕОЛЬКО раз-

совдыљ нвскольво различныхъ типовъ языка. Тоть

существенный принципъ, что чедоввчество никогда не могло су•

ществовать бевъ языка, можеть им%ть только общее его

можно понимать только въ томъ смыслв, что языкъ не могь

быть изобрвтенъ посн дојтгаго Нужно воздер-

живаться вносить въ подобные вопросы ту степень точности, ко-

торая здвсь невозможна. Впрочемъ, одинъ факть даеть гипотезв

единаго человвческаго рода доказатедьство не-

оспоримой цвнности. Именно тоть факть, что кь ко-

торымъ приводить сравнительная не совпадають съ

приводимыми въ собственномъ вна•

Напр., pa3±eHie на семитовъ и на индо - европейцевъ

создано не а Хотя евреи и арабы

им%ють рваво выраженный тишь, смвпшвать их•ь

«ь европейцами, ученые, челов±к.а съ точки

ap•BHia естественной никогда не подумали•бы видВть въ

этомъ типв расовую черту, если•бы языковъ, подтвер-

вденное дитературъ и не признало-бы здвсь

котораго не могло открыть Ала. И воть, разъ

привнаљ, что семить и европеецъ говорять на языкахъ различнаго

не принадлежа Амь не менВе кь

различнымъ расамъ, то Ать ли ваютчить, что одна и

та же раса могла раздфлиться при самомъ своемъ