62
ПРОИСХОЖДЕНШ ЯЗЫКА.
того, чтобы что нибудь прибавить кь этому изобюйю, является
чист отрицательнымъ; оно установлять пред%лы и упрочиваеть.
Ненужныя формы уничтожаются, все, что излишне, изгоняется,
языкъ ограничивается, подчиняется правидамъ,—сдовомъ, въ ив-
В'Ьстномъ смысл%, б•ЬднВ€љ.
Итакъ, первобытные языки отличались, повидимому, отсут-
cTBieMb правидъ, прихотливостью, paag006pa8ieMb формъ; и если
тогда разновидности јалектами, вм%сто того
чтобы предполагать единаго прочнаго языва, то
сл%дуеть признать, что единство могло возникнуть тодьво
изъ посл%довательнаго разновидностей языковъ.
Значить ди это, что черты, впо-
cMxxcTBia въ каждой семьв языковъ, подучили съ этого времени
ясное и опред•Ьленное только
въ поздн%йшую эпоху тв иди
особенности, объединившись, сжались отличительными чертами
того иди другого тадевга. Эти
находились раньше въ смвшетя, которое можно было
принять ва единство, бывшее въ сущности только безиоряд•
вошь. ЧеломЬчесАй умъ начинаељ сь синкретизма. Въ сво-
первыхъ опытахъ челов%честй умъ охватываетъ вое, но
это все является въ нихъ вавъ-бы несуществующимъ, потому что
не им%еть отдвдьнаго отъ другихъ частей. ТОДЬЕО
ва второй ступени интеддектуадьнаго начинаютъ съ
ясностью обрисовываться индивидуадьныя черты, и этоть про.
грессъ происходить во вредъ единству, хотя на первый взглядъ
существовавшему первобытномъ хаось. Съ этого времени начи-
нается господство p0H006pa8ia и дотЬхъ поръ, цока соа•
нательџый сџтезъ не объединить разрозненннхъ элементовъ, кото-
рые, живя в.аждый отдвльной жизнью, уже теперь обдацаоть са-
Moc08BBHieMb, и не ассимилируеть ихъ вдова въ новомъ высшемъ
единстй. Однимъ словомъ, въ см%ше.
тадетичеокихъ изолированныхъ
независимыхъ тибктовъ—и, ваковецъ, этахъ въ
боне таковы три фазы въ языка,
соотв±тствуюпјя тремъ фазамъ всякаго индивидуадь•
наго или водлективваго.
Впрочемъ, многочисленные факты устанавливають это пер-
вобытное cMBIIIeHie въ каждой семь•ь языковъ. Въ
древнВйшихъ еврейскихъ текстахъ мы находимъ особенности,
воторыя позднве оказываются исключительнымъ
арамейовихъ языковъ, но въ нвкоторую, весьма отдаленную
эпоху, были, повидимому, общими вс%мъ
талевтамъ. 1) Въ Гомеровскихъ поэмахъ мы видимъ равнымъ
образомъ въ cArneHia особенности
сваго и аттическаго. Если-бы было вполн•Ь
аснымъ въ эпоху составленјя этихъ поэмъ, подобное. аА-
было-бы гр%хомъ противь всяваго здраваго смысла. Итавъ,
Histoire g6n6rale des 1 апдиев Bbmitiques, стр. 103—104
(2 изд.)