ПРОИСХОЖДЕВТ ЯЗЫКА.

77

племени. 1) Вторая глава вниги представляеть намъ трици-

тонную не имвющую никакой связи съ обыкновенной

евреевъ, а напротивъ, представляющую поразительное

сходство съ системой иранцевъ. Р Вка Физонъ, вытекающая изъ

сада Эдема, есть, по всей ввроятноств, Индъ, а страна

Гавила, гдь много золота и драгоцввныхъ вамвей, важется, ви

что иное, вакъ страна Дарада (около Кашемира), ивввстная сво-

ими богатствами. Гихонъ—это Оксусъ, а то, что мы встрвчаемъ

Тигръ и Евфрать поставленными на-ряду съ двумя вышеупомя-

вутыми рВками, есть, безъ сомн•ЬнД crbncTBie повдв%йшей вам•Ь-

ны Кто внаеть даже, не скрывается ди иодъ именемъ

У д i ан а, или о ад а, расподоженнаго около Кашемира, происхож-

семитиаированнаго Эдемъ? Такимъ образомь все

заставдяеть насъ пом'Ьстить Эдемъ семитовъ въ Аств раздВле-

водъ въ втомъ путь Mipa, на который, кажется, всев

племена указывають какъ на точку ихъ самыхъ

древнихъ Можно-ди сказать, что преда-

заимствованы изъ Авесты? Это трудно утверждать, потому

что идей Авесты чувствуется у евреевъ только со време-

ни ихъ Ахеменидской До тЬхъ порь рели •

Зороастра нигд%, кромв BaRTpiaHH, не проявлялась особенно

вначительно. Невозможно признать, что послвдняя пер-

выхъ гдавъ книги появилась посл'Ь Эти

вылились въ формы, въ которыхъ мы ихъ внаемъ,

безопорно гораздо раньше, чвмъ Израиль вотупилъ въ czorneHig

съ великимъ Востокомъ.

Приввтствуемъ эти священныя вершины, наро.

ды, въ себВ будущность человвчества, впервые повяли

бевковечность и открыли два фактора: нравственность и разумъ,

обликъ Mipa. Когда раса; послв тысяче.

Атнихъ станеть господствующей на своей планеты пер-

вой обязанностью будетъ таинственной области Бу-

хары и Малаго-Тибета, которая скрываеть, можеть быть, отъ науки

драгоц%нныя Какимъ сввтомъ озарится происхож-

языка въ тоть день, когда мы окажемся дицомъ лицу

съ Ами мвстами, гдф впервые были произнесены звуки, кото-

рыми мы пользуемся еще и теперь и гдв были созданы интел-

воторыя управляють двятельностью на-

шихъ способностей! Годы полной зрвлости не могуть отличаться

такой же чрезвычайной любознательностью, какъ первые мв-

сяцы, въ которые пробуждается c03HaHie ребенка; точно также

ни одно мвсто въ MiP'b не сыграло такой роли, какъ та безымян.

ная гора, или долина, гдеЬ человвкъ вачалъ сознавать себя. Мы

можемъ какъ угодно гордиться прогрессомъ нашего

но никогда не должны забывать, что, не смотря на весь этоть

прогрессъ, мы должны для выра.женья нашей мысли приагать

кь звукамъ и грамматическимъ формамъ, произвольно выбран

нымъ древними uaTpiapxaMa, на вершин•Ь Имаюса заложившими

1) Смотри Hist. g6n6r. des langues s6mit. кн. У глава П S З,