105

жеской, семейной. Онъ устрояетъ браки, стараетса сдыть сча-

стшвою жизнь супруговъ и во вс*хъ 0THomeHiaxb обезпечи-

ваетъ ихъ быть.

9) Перепеть - Тора, его жена и дни. Это боги изобид{а, пре-

имущественно предъ другими многочадные. Во власти Иереиеть-

Торы давать шодямъ изобиАе въ жизненныхъ потребн(ютнхъ , въ

счастливомъ супружества и земныхъ

пдодовъ. Онъ же оберегатељ сохранаемыхъ въ вемй кладовъ. —

HaBBaHie Перепеть есть очевидно арабское берекетб ; то и другое

значить — изоби.йе. Корень его въ еврейско - ФинкМскомъ барать

или баран, что значить благословить, обогащать.

10) Хњи - Тора богь сохнца, Хвель -а.ИЫЖб, его жена; Хвед-

— его дКи.

ЫВЫЛЬ - ЗЭ.Иб

11) Оит — Тора его жена и дни. Оидв по-чувашски зна—

чить “сяцъ, по-татарски овь вазываетса Ой.

12) Иертерли, богь одновидный. Корень Ha3BaBia его закло-

чается въ татарско* бер (одинъ) и арабскомъ таур (видь, равъ);

а частица: ли, какъ изв•Ьстно употребляется въ тюркскихъ нар±.-

giBXb дла 06pa30BaHia имень прилагательныхъ. Это богъ-иокрови-

тель мануфактурныхъ издЫй. Онъ же употребляемую Чувашами

пищу дЬаеть безвредною.

13) Стлань отъ татарскаго вланб, .Дпианб, зи%й, 600, ле—

въ Bouyxi и женщинамъ даръ

14) Сирь - асше, ero жена и Эго богъ земшо.

Земля по-чувашски сиро, по-татарски ирь или Джирь,