— 231 —

шевный своей первобытной чистоты, стремитса только въ раб-

ству. Погруженный въ ужасы голода, онъ съ покорностью

просить хлыа, и онъ столько же собственникъ, сольво и

тоть, вто даеть его. Если мн хотимъ видјть человјва по

истинтћ великаго, истиннаго собственника, обратимся въ этоиу

дикарю, рожденному въ дјсахъ Канады“

И опять вавое Современное состоя-

Hie рабочаго класса въ ЕвроМ, безъ c0MHtHia, страдаетъ ино-

гики недостатками, весьма существенными, но одно можно счи-

тать вподнгђ довазаншмъ, именно то, что отъ голода стра-

даетъ гораздо больше дикарь, нежели

что даже въ Еврошђ въ вПа люди больше страдали

отъ голода, чђмъ теперь; и потомъ кону же неизвјстно, что

не челойвъ, въ естественномъ состояти, не ди-

варь, рожденный въ Мсахъ Канады, а именно человјвъ на-

шихъ обществъ есть истинный господинъ природы, которому

повинуются и служать всВ

Въ другихъ Мстахъ Бриссо гораздо ближе шь истин-

ному человјка первобытнаго; но ка-

ково это каково это состоянТ

„У большей части бродячихъ плиенъ Америки припасы,

доставляепне охотою и рыбною ловлею, потребляются сообща.

Отаитянинъ, побуждаемый потребностью любви, сегодня поль-

зуется вакою нибудь отаитанкою, а завтра съ

видитъ ее въ 06b8Tiaxb другаго. Эти народы,

островъ, на концћ свжа, сохранили первобыт-

ння понтјя о правђ, въ Европј. Убјжденные,

что право вончается тамъ, го кончается потребность, они

считали бы себя недостойными если бы захва-

тывали у своихъ ближнихъ вещи, въ которыхъ не имјютъ

надобности. Воть почему они съ такою искренностью пред-

лагали своихъ жень нашииъ французауь, пристававшимъ въ

ихъ острову. Въ Европ'В Takie нравы кажутся странными

*) стр. 321.