— 231 —
шевный своей первобытной чистоты, стремитса только въ раб-
ству. Погруженный въ ужасы голода, онъ съ покорностью
просить хлыа, и онъ столько же собственникъ, сольво и
тоть, вто даеть его. Если мн хотимъ видјть человјва по
истинтћ великаго, истиннаго собственника, обратимся въ этоиу
дикарю, рожденному въ дјсахъ Канады“
И опять вавое Современное состоя-
Hie рабочаго класса въ ЕвроМ, безъ c0MHtHia, страдаетъ ино-
гики недостатками, весьма существенными, но одно можно счи-
тать вподнгђ довазаншмъ, именно то, что отъ голода стра-
даетъ гораздо больше дикарь, нежели
что даже въ Еврошђ въ вПа люди больше страдали
отъ голода, чђмъ теперь; и потомъ кону же неизвјстно, что
не челойвъ, въ естественномъ состояти, не ди-
варь, рожденный въ Мсахъ Канады, а именно человјвъ на-
шихъ обществъ есть истинный господинъ природы, которому
повинуются и служать всВ
Въ другихъ Мстахъ Бриссо гораздо ближе шь истин-
ному человјка первобытнаго; но ка-
ково это каково это состоянТ
„У большей части бродячихъ плиенъ Америки припасы,
доставляепне охотою и рыбною ловлею, потребляются сообща.
Отаитянинъ, побуждаемый потребностью любви, сегодня поль-
зуется вакою нибудь отаитанкою, а завтра съ
видитъ ее въ 06b8Tiaxb другаго. Эти народы,
островъ, на концћ свжа, сохранили первобыт-
ння понтјя о правђ, въ Европј. Убјжденные,
что право вончается тамъ, го кончается потребность, они
считали бы себя недостойными если бы захва-
тывали у своихъ ближнихъ вещи, въ которыхъ не имјютъ
надобности. Воть почему они съ такою искренностью пред-
лагали своихъ жень нашииъ французауь, пристававшимъ въ
ихъ острову. Въ Европ'В Takie нравы кажутся странными
*) стр. 321.